ইসলামিক খবর লেবেলটি সহ পোস্টগুলি দেখানো হচ্ছে৷ সকল পোস্ট দেখান
ইসলামিক খবর লেবেলটি সহ পোস্টগুলি দেখানো হচ্ছে৷ সকল পোস্ট দেখান

ছেলেমেয়েদেরকে লেখার প্রতি উত্সাহিত করার ১০ টি সহজ উপায় ।

ছেলে মেয়ে দেরকে লেখার প্রতি উত্সাহিত করার 10 টি সহজ উপায় ।

ছেলে মেয়ে দেরকে লেখার প্রতি উত্সাহিত করার ১০ টি সহজ উপায় ।


ছেলে মেয়ে দেরকে লেখার প্রতি উত্সাহিত করার ১০ টি সহজ উপায় ।লেখাগুলি পড়ার মতোই বাচ্চাদের মাস্টার এবং ব্যবহার করার জন্য একটি অমূল্য সরঞ্জাম। প্রথমদিকে তারা শব্দ এবং বাক্য লেখা শুরু করে যে তারা জীবনের যাত্রায় আরও আত্মবিশ্বাসী হবে। অনেক বাবা-মা তাদের ছোট বাচ্চাদের এমনকি কিন্ডারগার্টেনে প্রবেশের আগে কীভাবে পড়তে হয় তা শেখায়। তবে কেন তাদের আনুষ্ঠানিক শিক্ষার প্রথম বছরের আগে এবং লেখার জন্য তাদের লেখার জন্য উত্সাহিত করবেন না? প্রাথমিক বিদ্যালয়ের আমার তেত্রিশ বছরের শিক্ষাদানের উপর ভিত্তি করে, আমি এখানে যা প্রস্তাব করব তা এখানে।

If you want to read the updated English News, click here:

১.শিশুরা উদাহরণ দিয়ে শিখবে। আরও ভাল পাঠক বা লেখক হওয়ার জন্য বাচ্চাদের তাদের পিতামাতাকে ঘন ঘন পড়া এবং লেখা দেখতে হবে। ঘরের পরিবেশ যদি বই এবং সক্রিয় পাঠক এবং লেখকদের দ্বারা ভরা থাকে তবে অল্প বয়সী বাচ্চারা বই এবং লেখার অন্বেষণ করতে চায়। বাচ্চারা নিজের বাড়ির এবং স্কুলের পরিবেশে যা দেখেছে ও শোনেন তার মাধ্যমে বই এবং লেখায় আগ্রহী হয়ে উঠতে পারে।

If you want to read the Bangla latest  News, click here:

২. বাচ্চারা যখন স্কুলে প্রবেশ করে তখন তাদের স্কুল স্কুল গ্রন্থাগার এবং ক্লাসের লাইব্রেরি ব্যবহার করতে উত্সাহ দেওয়া হবে। শ্রেণীকক্ষের শিক্ষকের ঘরে কোনও গ্রন্থাগার না থাকলে সম্ভবত আপনি একটি তৈরি করতে স্বেচ্ছাসেবক করতে পারেন। পাবলিক লাইব্রেরির বন্ধুদের সাধারণত ব্যবহৃত বইগুলিতে দুর্দান্ত বিক্রয় হয়। আমি এক ডলারের জন্য পুরো ব্যাগ বই কিনেছি। অনেক শিক্ষক যুক্তিসঙ্গত মূল্যে পেপারব্যাক বই সহ একটি মাসিক বুক ক্লাব অর্ডার অফার করেন।

If you want to read the Islamic related news, click here:

৩. বাচ্চারা রঙ করতে পছন্দ করে। আপনার শিশুকে রঙিন এবং লেখার জন্য উত্সাহিত করুন। বাড়ির কোনও ব্যক্তির উপহার হিসাবে বা ফ্রিজে প্রদর্শিত ছবি হিসাবে তারা প্রতিটি পৃষ্ঠায় তাদের রঙ লিখে তাদের শুরু করে  চৌম্বকীয় চিঠিগুলি পরিবার এবং বন্ধুদের নামও বানান করতে পারে।

If you want to read the Relationship advice News, click here:

৪. আপনার ফ্রিজ এবং রান্নাঘরের ক্যাবিনেটে যা ঘটে তার জন্য আপনার সন্তানের তালিকা প্রস্তুতকারক হতে দিন। তিনি সাপ্তাহিক মুদি তালিকাতে সহায়তা করতে পারেন। আমাদের স্থানীয় মুদিতে বাচ্চাদের মা বাবার সাথে শপিং করার সময় একটি কুকির প্রস্তাব দেওয়া হয়েছিল।

If you want to read the writing advice related news, click here:

৫. লেখার জন্য আপনার বাচ্চাদের পুরস্কৃত করুন। শিশুরা ট্রিটগুলি পছন্দ করে - চকোলেট চিপ কুকিজ বা লাইফসেভারস আপনি তাদের নাম বা দুটি বাক্য লেখার জন্য তাদের পুরস্কৃত করতে পারেন। ক্যান্ডির শক্তিটিকে হ্রাস করবেন না। আমি এমন এক বিকল্প শিক্ষককে চিনি যে তার ছাত্রদের সাথে আচরণ করে। তিনি যখন ক্লাসরুমে পদার্পণ করেন, তারা তাকে দেখে খুশি হন। ছোট ছোট বিষয়।

If you want to read the self Improvement news, click here:

৬. বিষয় পড়া এবং লেখার বিষয় আপনার বাচ্চারা যখন ছোট হয়, তখন তাদের শিথিল করার জন্য আপনি তাদের শোবার সময় গল্পটি পড়তে পারেন এবং আপনি। তারা কখনই তাদের সাথে এটি করতে ভুলে যাবে না - কেবলমাত্র একটি ছোট শয়নকালীন গল্প পড়া। বয়স বাড়ার সাথে সাথে তারা গল্পের প্লট যুক্ত করতে বা পরিবর্তন করতে পারে। তারা গল্পটির সংক্ষিপ্ত পর্যালোচনাও লিখতে পারে।

৭. গত ২৪ ঘন্টা পর্যালোচনা মজা হতে পারে। হ্যাঁ, আমরা এটি একটি ডায়েরি বা জার্নালে করতে পারি। লেখার কাজটি তরুণ এবং বৃদ্ধদের জন্য এবং কোথাও কোথাও কোথাও ইতিবাচক শক্তির সাথে ছড়িয়ে পড়ে। আমার ভাই, টনি তার ত্রয়োদশ জন্মদিনের জন্য একটি ফাঁকা জার্নাল পেয়েছিলেন এবং সে বছরের প্রতিটি দিনই তা পূরণ করেছিলেন। এটি এখন তার এক অমূল্য সম্পদ। অনেক অবসরপ্রাপ্ত লোকের প্রতি কৃতজ্ঞতা জার্নাল থাকে যা তারা প্রতি রাতে যুক্ত করে।

৮. আপনার শিশুকে কৃতজ্ঞ হতে সাহায্য করুন। ডিনার টেবিলটি প্রার্থনা বলার এবং কৃতজ্ঞ হওয়ার জন্য একটি ভাল সময়। এটি লেখার সাথে কী করতে পারে? সব। আপনার বাচ্চাদের সংবেদনশীলভাবে ঘনিষ্ঠ হওয়ার একটি উপায় হ'ল অনুভূতি ভাগ করে নেওয়া সহজ করা। বিচারযোগ্য না হওয়া এবং "আপনি সেই ছেলের মতো ভাবতে পারবেন না" বলে কিছু বলা চ্যালেঞ্জ হবে! অনুভূতি আসে এবং যায়। আপনার বাচ্চাদের তারা যা ভাবেন সেগুলি ভাগ করতে দিন এবং তাদের সেই অনুভূতিগুলি সম্পর্কে লিখতে উত্সাহ দিন। আপনি আপনার বাচ্চাকে আরও ভাল জানবেন এবং তারা মৌখিকভাবে বা আরও ঘন ঘন লিখিতভাবে জানিয়ে দেবেন।

৯. যে কোনও বয়সে ভাল সময় এবং খারাপ সময়ে লেখার একটি ভাল অভ্যাস হতে পারে। ভাল সময়ে আপনার সুখী চিন্তাগুলি আবার দেখার জন্য জীবন আরও উন্নত করে। দুঃখের সময়ে তা দু: খিত হয়ে যায়। অল্প বয়সে আপনার বাচ্চাদের লেখার জন্য উত্সাহ দিন। তারা সর্বদা এটি করার জন্য আপনার প্রশংসা করবে।

১০. বেশি লেখার জন্য বাচ্চাদের প্রাপ্তি জটিল নয়। যদি এগুলি সম্পর্কে আকর্ষণীয় বিষয়গুলি লিখতে হয় তবে তা মোটামুটি সহজ। একজন শিক্ষক হিসাবে আমি আমার শিক্ষার্থীদের সাথে জোর দিয়েছিলাম যে তারা যা কিছু মাথায় ঘুরছে তা লিখতে পারে, কেবল প্রথম খসড়ার জন্য এটি লিখিতভাবে লিখে রাখুন  আপনি এটি পরে আরও ভাল করতে পারেন। আপনার সন্তানের লেখার যাত্রার শুরুতে আপনি ছোট গল্প লেখার জন্য সচিব হতে পারেন। আপনি কেবল তিনি বা সে যা বলেছেন তা রেকর্ড করুন। অবশ্যই, গল্পগুলিতে কাটিয়ে উঠতে কোনও সমস্যা অন্তর্ভুক্ত করার পরামর্শ দেওয়ার মতো সুপারিশ আপনি করতে পারেন। এটি আপনার এবং আপনার সন্তানের জন্য মজাদার হবে। সুতরাং, লিখুন!

আল্লাহ্‌র নিকটবর্তী হওয়ার উপায় ।‌

আল্লাহ্‌র  নিকটবর্তী হওয়ার উপায় ।‌

আল্লাহ্‌র  নিকটবর্তী হওয়ার উপায় ।‌

মোঃ সিদ্দিকুর রহমান

আল্লাহ্‌র নিকটবর্তী হওয়ার উপায় । সর্বশক্তিমান আল্লাহ পবিত্র কোরআনে বলেছেন, ‘সূর্য অস্ত যাচ্ছিল থেকে রাত পড়ার আগ পর্যন্ত নামাজ আদায় করুন এবং সকালে কোরআন তেলাওয়াতকে গুরুত্ব দিন। সকালে কুরআন তেলাওয়াত অবশ্যই এমন হতে হবে যে তা সাক্ষ্য দেয় এবং মধ্যরাতে এমনকি তাহাজ্জুদকে (কুরআন তেলাওয়াত) তিলাওয়াত করতে থাকে।

এটা আপনার জন্য বিশেষ হবে। আশা করা যায় যে আপনার পালনকর্তা আপনাকে বিশেষ প্রশংসা করবেন '(সূরা বানী ইসরাইল, আয়াত -৯৯)

উপরের আয়াতে আমাদের আল্লাহ্‌র নিকটবর্তী হওয়ার পদ্ধতি শিখানো হয়েছে। আমরা যদি তাঁর নিকটবর্তী হতে চাই, আমাদের অবশ্যই তাঁর কাছে কান্নাকাটি করতে হবে এবং আমাদের পাপের জন্য ক্ষমা চাইতে হবে।

আল্লাহ্‌ ক্ষমাশীল, তিনি চাইলে তিনি আমাদের ক্ষমা করতে পারেন, আমাদের কাজ ক্ষমা প্রার্থনা করা এবং প্রার্থনা করা চালিয়ে যাওয়া। সালাত আদায় করার অন্যতম সেরা সময়টি গভীর রাতে অর্থাৎ তাহাজ্জুদের সময়।

If you want to read the Business related news, click here:

হাদীসে বর্ণিত হয়েছে যে হজরত বেলাল (রহ।) বর্ণনা করেছেন যে রাসূলুল্লাহ (সাঃ) বলেছেন, 'তোমরা নিয়মিত তাহাজ্জুদ নামাজ আদায় কর, কারণ এটি পূর্ববর্তী নেককারদের পদ্ধতি ছিল এবং নবীজির নিকটবর্তী হওয়ার উপায় ছিল। স্রষ্টা। এই অভ্যাসটি পাপপূর্ণ কাজ থেকে বিরত থাকে, মন্দ কাজগুলি দূর করে এবং শারীরিক অসুস্থতা থেকে রক্ষা করে '(তিরমিজি, আবওয়াবুদ দাওয়াত)।

অন্য একটি হাদিসে হজরত আবু হুরায়রাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, 'রাতের শেষ প্রহর যখন আসে তখন আল্লাহ রাব্বুল আলামীন পৃথিবীতে অবতীর্ণ হয়ে বলেছিলেন, ' যে কেউ আছে? যে আমাকে প্রার্থনার জন্য জিজ্ঞাসা করবে এবং আমি তার প্রার্থনা গ্রহণ করব।

যে কেউ আছে? কে আমার কাছে ক্ষমা চাইবে এবং আমি তাকে ক্ষমা করব। যে কেউ আছে? তিনি যদি নিজের দুঃখ দূর করার জন্য প্রার্থনা করেন তবে আমি সেই দুঃখ দূর করব। এইভাবে আল্লাহ তায়ালার এই আহ্বান অব্যাহত রয়েছে (ততক্ষণ পর্যন্ত) এমনকি সুবেহে সাদেক-প্রভাতের আলোক রেখাও ফুটে উঠেছে '(মুসনাদ আহমদ বিন হাম্বল, দ্বিতীয় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৫২১, বৈরুতে নরম)।

If you want to read the English Paper news, click here:

অন্য একটি হাদীসে হজরত আবু হুরায়রাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক প্রসঙ্গে বলেছেন, 'আল্লাহ তায়ালা বলেছেন, আমি যে তার সাথে শত্রুতা করেছি তার বিরুদ্ধে যুদ্ধ ঘোষণা করছি। বন্ধু আমার বান্দা আমার নৈকট্য থেকে যতটুকু উপকার করতে সক্ষম হবেন, তার যা কিছু আমি পছন্দ করি এবং তার জন্য আমি যে বাধ্যতামূলক করেছি তা থেকে আর কিছু উপকৃত হতে পারবে না।

If you want to read the Business related news, click here:

আরও নফলের মাধ্যমে, আমার দাস আমার নিকটবর্তী হয়ে যায় যে আমি তাকে ভালবাসতে শুরু করি। এবং যখন আমি তাকে আমার বন্ধু না করি, তখন আমি তাঁর কানে কান পেলাম যার দ্বারা তিনি শুনেন, আমি সেই বনে যাই যার দ্বারা সে দেখে, আমি তার হাত ধরে যা সে ধরেছে, আমি তার পা হয়েছি যেখানে সে হাঁটে, অর্থাৎ, আমি তার. রূপক তৈরি।

তিনি যখনই আমাকে জিজ্ঞাসা করবেন আমি তাকে এটি দিয়ে থাকি, তিনি যখন আমার কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করেন তখন আমি তাকে নিরাপদ আশ্রয় দিই। '(বুখারী)

হজরত আবু হুরায়রা (রাঃ) আরও বর্ণনা করেন যে রাসুল (সা।) বলেছেন, ‘আল্লাহ রাব্বুল আলামীন যে ব্যক্তির উপর রাত জেগে প্রার্থনা করেন এবং তাঁর প্রিয় স্ত্রীকে জাগ্রত করেন তার প্রতি দয়া করুন। যখন সে (স্ত্রী) ঘুম থেকে ওঠার জন্য লড়াই করে, তখন সে তার মুখের উপরে জল ছিটিয়ে দেয় যাতে সে জেগে ওঠে। একইভাবে, আল্লাহ সেই মহিলার প্রতি দয়া করুন, যিনি প্রথমে জেগেছিলেন, প্রার্থনা করেন এবং তাঁর প্রিয় স্বামীকেও জাগ্রত করেন। যদি স্বামী জেগে উঠতে দেরি করে তবে সে তার মুখের উপর জল ছিটিয়ে দেয় যাতে সে জেগে থাকে '(আবু দাউদ, কিতাবুস সালাত)।

পড়ুন কুরআনের প্রতি মানুষের দায়িত্ব ও কর্তব্য। 

আমাদের যা করতে হবে-

ভক্তি সহ প্রতিদিন পাঁচটি নামাজ আদায় করা।

রাত জেগে তাহাজ্জুদ নামাজ পড়া এবং আল্লাহর দরবারে নামাজ আদায় করা।

আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের শিক্ষা অনুসারে নিজের জীবন যাপনের চেষ্টা করা।

অশুভ পথ ত্যাগ করে নিজেকে সঠিক পথে পরিচালিত করা।

নিজেকে সব ধরণের অন্যায় থেকে দূরে রাখুন।

আল্লাহ আমাদের সকলকে তাঁর আসল শিক্ষা অনুসরণ করার অনুগ্রহ দান করুন।

হে করুণাময় রব! আমাদের ক্ষমা করুন এবং আপনার অনুগ্রহে আমাদের কে ঢেকে রাখুন, আমিন।


লেখক: গবেষক ও কলাম লেখক

ইসলাম অনুসারে ছাত্রকে পড়ানোর উপায়।

ইসলাম অনুসারে ছাত্রকে পড়ানোর উপায়।

 ইসলাম অনুসারে ছাত্রকে পড়ানোর উপায়।

মোঃ সিদ্দিকুর রহমান


শিক্ষক তার শিক্ষার্থীর সাথে ক্রপল্যান্ডের আইল ধরে হাঁটছিলেন। তারা চলতে চলতে এক জোড়া পুরানো জুতো দেখতে পেল।

তারা বুঝতে পেরেছিল যে জুতাগুলি একটি দরিদ্র কৃষকের। সম্ভবত তিনি পাশের জমির প্লটে কাজ করছেন। কিছুক্ষণ পরে হতে পারে কাজটি শেষ হয়ে গেলে তা পরে বাসায় চলে যাবে ।

দুষ্টুতা ছাত্রের মাথায় বসেছিল। তিনি বললেন, মাস্টার জি আমি যদি সেই কৃষকের সাথে মজা করি , তার জুতো

আমি যদি তা গোপন করে রাখি? জুতো না পেলে সে কেমন আচরণ করবে তা আমি দেখতে পাব। দূর থেকে মজা করুন !!

If you want to read the updated news, click here:

শিক্ষক বলেছিলেন যে অকারণে কারও ক্ষতি করা উচিত নয়। বাপু! তুমি ধনী বাবার সন্তান। ্তুমি যদি চাও,  এক  মাধ্যমে কৃষকের জন্য সৌভাগ্যের দরজা খুলতে পার। জুতোর মাঝখানে কিছু টাকা লুকিয়ে রেখে তুমি তার মুখের তেজ দেখতে পার।

ছাত্রটি শিক্ষকের গভীর জ্ঞান দেখে অবাক হয়েছিল। তারা দু'জন কৃষকের জুতোতে কিছু টাকা রেখে গাছের আড়ালে লুকিয়েছিল । টাকা পাওয়ার পরে তারা কৃষকের অবস্থা দেখার অপেক্ষায় ছিল।

কিছুক্ষণ পরে, কৃষক তার কাজ শেষ করে ফিরে এসেছিল। জুতোটা যখন লাগাল, তখন সে ভিতরে কিছু অনুভব করল এবং জুতোটি হাতে নিয়ে গেল।

জুতোর ভিতরে থাকা অর্থ দেখে তার চোখ দু'টো আনন্দে মুচড়ে উঠল। অন্য জুতোতে টাকা দেখে তিনি অবাক হয়ে গেলেন।

If you want to read the Bangla Business news, click here:

কৃষক মায়া দূর করতে বারবার তাকাচ্ছিল। কয়েকবারের বেশি, যখন সে আশেপাশে কাউকেই খুঁজে  পেলেন  না, আলতো করে টাকাটি নিইয়ে নিল ।

সে এগুলো তার পকেটে রেখেদিল। কৃতজ্ঞতায় সে হাঁটু বেঁধে মাটিতে পড়ে গেল।

তিনি অশ্রুভরা চোখ দিয়ে আকাশের দিকে তাকিয়ে চেঁচিয়ে বললেন, “প্রভু! ধন্যবাদ! হে প্রভু! তুমি জানো আমার স্ত্রী অসুস্থ। বাচ্চারা ক্ষুধার্ত। ঘরে খাবার নেই। তুমি আমাকে এবং আমার বাচ্চাদের ধ্বংস থেকে রক্ষা করেছ। ”

আল্লাহর রহমত স্বীকার করে তিনি আকাশের দিকে তাকিয়ে কাঁদলেন।

শিক্ষার্থী কৃষকের আচরণ দেখে অত্যন্ত অভিভূত হয়েছিল। অজান্তেই তার চোখের জল ভরে গেল।

মাস্টার বললেন, "জুতো আড়াল করার চেয়ে এখন কি নিজেকে বেশি ভাগ্যবান মনে হচ্ছে না?"

ছাত্রটি কৃতজ্ঞতায় কাতর হয়ে বলল, গুরুজি! আজ আমি এমন একটি শিক্ষা শিখেছি যা আমি কখনই ভুলতে পারি না। এমন কিছু অর্জন করেছেন যা আমার অজানা। আমি বুঝতে পেরেছি যে 'গ্রহণ করার চেয়ে দেওয়ার চেয়ে বেশি তৃপ্তি পাওয়া যায়।'

এবার ওস্তাদজি তাঁর ছাত্রকে সম্বোধন করে বললেন, বাপু! দাতব্য বিভিন্ন ধরণের আছে।

যেমন:

১. প্রতিশোধ নিতে সক্ষম হওয়া সত্ত্বেও ক্ষমা করার জন্য সাদাকা।

২. তার অনুপস্থিতিতে অন্য ভাইয়ের মঙ্গল কামনা করে প্রার্থনা করা। 
আরও প্ররতে  এখানে ক্লিক করুনঃ কিভাবে আমলের প্রতি জজবা তৈরি হবে?

৩. যাকে শ্রমিক হিসাবে বিবেচনা করা হয় সে সম্পর্কে খারাপ ধারণা থেকে মুক্তি পাওয়া দাতব্য কাজ।

৪. কারও অনুপস্থিতিতে নিজের সম্পত্তির যত্ন নেওয়া সাদকা a

৫. একজন মুসলিম ভাইয়ের সাথে হাসি হাসি মিলানো দাতব্য কাজ।

৬. অসুস্থদের সেবা করার দান। ইত্যাদি।

ছাত্রটি শিক্ষকের মুখের দিকে তাকায়।

আল্লাহ তাআলা আমাদেরকে এ জাতীয় সদকা করার তাওফিক দান করুন। আমেন।

আরও প্ররতে  এখানে ক্লিক করুনঃ প্রশ্নটি ছিল: "আপনি এ দেশের বুদ্ধিজীবীদের সম্পর্কে কী ভাবেন?"

প্রশ্নটি ছিল: "আপনি এ দেশের বুদ্ধিজীবীদের সম্পর্কে কী ভাবেন?"

প্রশ্নটি ছিল: "আপনি এ দেশের বুদ্ধিজীবীদের সম্পর্কে কী ভাবেন?"

 লেখক হুমায়ূন আহমেদের সাক্ষাত্কারকালে অভিনেতা ও সাংবাদিক মাহফুজ আহমেদ একটি প্রশ্ন করেছিলেন ....

প্রশ্নটি ছিল: "আপনি এ দেশের বুদ্ধিজীবীদের সম্পর্কে কী ভাবেন?"

হুমায়ূন আহমেদের সাবলীল উত্তর:

“আমাদের বুদ্ধিজীবী সমাজের কার্যক্রম খুব স্পষ্ট নয়। আমি জানি কেন তারা ইসলামকে বেল্টল করার অভ্যাসে পরিণত হয়েছে।

আমাদের বুদ্ধিজীবীরা হিন্দু, বৌদ্ধ, খ্রিস্টান এবং অন্য যে কোনও ধর্মের প্রায় প্রতিটি উত্সবে উপস্থিত হন, বক্তৃতা দেন, বক্তৃতা দেন - তবে কোনও ইসলামী সমাবেশে কাউকে উপস্থিত থাকতে শোনা যায় না। তাদের মতে, ইসলামী পার্টিতে কারও উপস্থিতি মানে তার বুদ্ধি কম। তিনি একজন প্রতিক্রিয়াশীল, সাম্প্রদায়িক মানুষ। আমাদের বুদ্ধিজীবীদের কাছে, যে কোনও ইভেন্টে হিন্দু, বৌদ্ধ বা খ্রিস্টানদের উপস্থিতি মানে স্বাধীন ইচ্ছা অনুশীলন করা, অগ্রগতি অনুশীলন করা, সংস্কার থেকে মুক্ত হওয়া ইত্যাদি।

নোবেলজয়ী অধ্যাপক সালাম যখন ঢাকায় এসে তাঁর বক্তব্যের শুরুতে 'বিসমিল্লাহির রহমানির রহিম' বলেছিলেন, তখন আমাদের বুদ্ধিজীবীরা হতবাক হয়ে গেলেন। কারণ তাদের পক্ষে, প্রগতিশীল হওয়া, বুদ্ধিজীবী হওয়া, মুক্ত ইচ্ছার অনুশীলন করা মানে ইসলাম বিরোধী হওয়া। তাদের কাছে রামকৃষ্ণের বাণী, যীশুর বাণী সবই গ্রহণযোগ্য। এগুলি উদাহরণ হিসাবে ব্যবহার করে; তবে তাদের মুখ থেকে হজরত মোহাম্মদ (সা।) - এর কথা কখনও শোনা যায় না। তাঁর কথা তাদের কাছে গ্রহণযোগ্য নয়।

ইংরেজি নিউজ পড়তে ক্লিক করুনঃ 

আমার মতে, বিশ্বের সর্বাধিক বিখ্যাত উপন্যাসিক হলেন দস্তয়েভস্কি। আরও একটি টলস্টয় আছে। টলস্টয় যখন ট্রেন স্টেশনে মারা যান, তখন তাঁর ওভারকোটের পকেটে একটি বই পাওয়া যায়। বইটি টলস্টয়ের প্রিয় ছিল। সব সময় রাখা। তিনি যখনই সময় পেতেন। বইটি বিভিন্ন সময়ে হযরত মোহাম্মদ সাঃ এর গুরুত্বপূর্ণ বাণী অবলম্বনে রচিত।

আমি বিনীতভাবে আমাদের বুদ্ধিজীবীদের জিজ্ঞাসা করি, আপনারা কয়টি বইটি পড়েছেন? টলস্টয় তার পকেটে যে বইটি নিয়েছিল তা কি আমাদের প্রত্যেকেরই পড়া উচিত নয়? আমার মতে, প্রতিটি শিক্ষিত শিশুর বইটি পড়া উচিত। ”

তথ্যসূতড়তে ঘরে বাইরে হুমায়ূন আহমেদের হাজার প্রশ্ন ---- মাহফুজ আহমেদ 

আরও প্ররতে  এখানে ক্লিক করুনঃ কিভাবে আমলের প্রতি জজবা তৈরি হবে?

রবিউল আউয়াল এর গুরুত্ব ও তাৎপর্য ।

 

রবিউল আউয়াল এর গুরুত্ব ও তাৎপর্য ।

রবিউল আউয়াল এর গুরুত্ব ও তাৎপর্য ।

রবিউল আউয়াল এর গুরুত্ব ও তাৎপর্য। এই পৃথিবী তখন পাপের অন্ধকারে পূর্ণ ছিল। মানবতাকে ছিন্ন করে দেওয়া হয়েছিল এবং পশুত্বের বিজয়ের পতাকা উত্তোলন করা হয়েছিল। পঙ্গপালের মতো মানবজাতি জাহান্নামে ঝাঁপিয়ে পড়ছিল। পুরো পৃথিবী যেন অজ্ঞতার কবলে পড়েছিল। ঠিক ঠিক সেই সময়ে, রবিউল আউয়াল মাসে মহান আল্লাহ তায়ালা তাঁর সৃষ্টির প্রতি অনুগ্রহ করেছিলেন এবং হযরত মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাকে ধরে রাখার জন্য রহমত হিসাবে প্রেরণ করেছিলেন। তাঁর আগমন বিশ্ববাসীর জন্য রহমত। তিনি সকল মুমিন, কাফের, জ্বিন ও মানবদের জন্য রহমত।

 সুতরাং রবিউল আউয়াল ইসলামের ইতিহাসের একটি গুরুত্বপূর্ণ মাস। তিনি এই মাসে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং এই মাসে আবার তাঁর উপর অর্পিত মিশনের দায়িত্ব পালনের পরে তিনি তাঁর রবের আহ্বানে সাড়া দিয়ে নশ্বর পৃথিবী থেকে বিদায় নেন এবং সর্বশক্তিমান আল্লাহর কাছে উপস্থিত হন। একই মাসে তিনি তার জন্ম মক্কা ছেড়ে মদিনায় হিজরত করেন। সুতরাং একদিকে মহানবী (সা।) - এর সৌভাগ্য এই মাসে বিশ্বকে আনন্দিত করে, অন্যদিকে এই মাসে তাঁর প্রস্থান মুসলিম বিশ্বকে দুঃখ দেয়। সুতরাং এই মাস দু: খিত এবং খুশি। এ কারণেই অন্যান্য মাসের তুলনায় এই মাসে একটি বিশেষত্ব এবং শ্রেষ্ঠত্ব রয়েছে।

সঙ্গত কারণেই, এই মাসের দাবিটি হ'ল নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর ভালবাসার প্রতি আরও বেশি মনোযোগ দেওয়া এবং স্মরণে তাঁর ইবাদত করা এবং নেক আমল দ্বারা নিজের জীবন সজ্জিত করা। আল্লাহ প্রদত্ত নিয়ামতের জন্য কৃতজ্ঞতা জ্ঞাপন করা। যাই হোক না কেন, কমপক্ষে এই মাসে সুন্নতের বিরুদ্ধে কিছু না করা, বিদআত ও অপছন্দনীয় বিষয়গুলি থেকে বিরত থাকুন। 

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর ভোগান্তির কারণ হ'ল এ জাতীয় কার্যক্রম থেকে দূরে থাকাই। তিনি শরীয়তের বিবাদমান ছোট ছোট কাজকেও অপছন্দ করতেন। তবে এটা বলা অত্যন্ত দুঃখের বিষয় যে এই বিষয়গুলিতে অনেক নামী নবীকে ধর্মের বিষয়ে সাহস দেখাতে দেখা গেছে। এরা মূলত ধর্মের নামে অন্যায় ছড়িয়ে দিয়েছিল। ধর্মের একটি গুরুত্বপূর্ণ অঙ্গ হিসাবে ধর্মবিরোধী ক্রিয়াকলাপ প্রচার করুনঃ

Read updated News, click here:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আগমনে আনন্দ করা মুসলমানের কর্তব্য। যাইহোক, যুগে যুগে প্রতি বছর যখনই আল্লাহর নবীর আগমনের এই মাসটি আসে তখনই আল্লাহর নবীর প্রেমিকদের মধ্যে আনন্দ উদ্দীপনা, নতুন উদ্দীপনা শুরু হয় এবং আনন্দ প্রকাশের ধরণ এবং সময়টি রূপান্তরিত হয় বিভিন্ন ফর্ম। সুখ প্রকাশের বাহ্যিক রূপ হ'ল নবীজির জীবনধারার উপর বিভিন্ন সেমিনার, সিম্পোজিয়াম, সভা ও সমাবেশ অনুষ্ঠিত। এবং তাঁর আধ্যাত্মিক রূপটি তাঁর বার্তাটি ধারণ করার নির্দেশ। 

রাসূলের সুন্নাহ অনুযায়ী নিজের জীবন গড়ে তোলা। জীবনের প্রতিটি মুহুর্তে, প্রতিটি পরিস্থিতিতে লেনদেন, বিবাহ, বিক্রয়, খাওয়া-দাওয়া, বিশ্রাম, হাসি এবং অশ্রু নবীজির প্রতি ভালবাসা হ'ল প্রিয় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সুন্নাহ অনুযায়ী জীবনযাপন করা। কেবল নবীজীর ভালবাসার দাবী করার অর্থ প্রেম নয়। তিনি যদি রাসূলের সুন্নাহ অনুসারে বেঁচে থাকেন তবে তাকে ভালবাসা হয়।

আরও পড়তে এখানে ক্লিক করুনঃল্লাহ্‌ শ্রমজীবী ​​মানুষকে ভালবাসেন। 

আল্লাহ্‌ শ্রমজীবী ​​মানুষকে ভালবাসেন।

আল্লাহ্‌ শ্রমজীবী ​​মানুষকে ভালবাসেন।

আল্লাহ্‌ শ্রমজীবী ​​মানুষকে ভালবাসেন। 

আল্লাহ্‌ শ্রমজীবী ​​মানুষকে ভালবাসেন। মানুষের ভাগ্য তার কর্ম দ্বারা নির্ধারিত হয়। এই পৃথিবীতে এবং পরকালে সুখ এবং শান্তি সাফল্য এবং ব্যর্থতা কর্মের উপর নির্ভর করে। সৎ কর্মীদের জীবন আলোকিত এবং সফল।

অন্যদিকে, অলস ও অসাধু কর্মীদের জীবন অন্ধকার এবং ব্যর্থ। পার্থিব জীবনের উন্নতি ও দুনিয়ার কল্যাণে কাজের গুরুত্ব অপরিসীম। এ কারণেই ইসলাম কাজকে সীমাহীন গুরুত্ব দিয়েছে এবং অলসতাটিকে পাপ হিসাবে বিবেচনা করেছে।

এ বিষয়ে মহান আল্লাহ পবিত্র কোরআনে নির্দেশ দিয়েছেন যে মানুষ যা কিছু করে তার ফল সে পায়। শীঘ্রই তার ক্রিয়াকলাপ মূল্যায়ন করা হবে। তারপরে তাকে পুরো মূল্য দেওয়া হবে। (সূরা নাজম, আয়াতসমূহ ৩৯-৪১)

সর্বশক্তিমান প্রভু আরও নির্দেশ দিয়েছেন, "অতঃপর যখন নামায শেষ হয়ে যাবে, তখন দেশে ছড়িয়ে পড়ুন এবং আল্লাহর অনুগ্রহের সন্ধান করুন এবং আল্লাহকে অনেক স্মরণ করুন, যাতে তোমরা সফলকাম হতে পার।" (সূরা জুমুআহ, আয়াত ১০)

Read English updated news:

কাজের গুরুত্বের উপর জোর দিয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, নিজের হাতে উপার্জনের চেয়ে ভাল উপার্জন আর নেই। হযরত দাউদ (আ।) নিজ হাতে উপার্জন করে জীবিকা নির্বাহ করতেন। (বুখারী)। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরও বলেছেন যে হালাল রুজি হালাল রুজি উপার্জন করা ফরজের পর একটি ফরজ। (বুখারী ও মুসলিম)।

প্রিয় পাঠক! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর শ্রমের উপার্জনকে সর্বোত্তম উপার্জন হিসাবে বর্ণনা করেছেন। সুতরাং, ইসলামের অনন্য শিক্ষা অন্যের উপর নির্ভর করা নয়, বরং নিজের প্রতিভা ও শ্রম ব্যবহার করে হালাল জীবিকা অর্জনের সর্বাত্মক প্রচেষ্টা করা। পূর্ববর্তী সমস্ত নবী-রাসূলগণও কঠোর পরিশ্রম করে জীবিকা নির্বাহ করেছিলেন।

হজরত আদম (আ।), হযরত শীশ (আ।) ও হজরত ইউনুস (আ।) কৃষিকাজ করে জীবিকা নির্বাহ করতেন। হযরত ইদ্রিস (আ।) - এর কাজ ছিল পোশাক সেলাই। হযরত নুহ (আ।) ও হযরত যাকারিয়া (আ।) ছিলেন ছুতার। মহাপ্লাবনের সময় হযরত নূহ (আঃ) মহান আল্লাহ তায়ালার আদেশে বিশাল জাহাজ নির্মাণ করেছিলেন; যা ছিল ৩০০ হাত লম্বা, ৫০ হাত প্রশস্ত এবং ৩০ হাত উচ্চতা।

 রাজ্যের রাজা হওয়া সত্ত্বেও হজরত দায়ূদ (আঃ) নিজেই লোহার বর্ম তৈরি করে বিক্রি করে জীবিকা নির্বাহ করেছিলেন এবং তাঁর পুত্র হজরত সলোমন (আঃ) সমগ্র বিশ্বের রাজা ছিলেন। হজরত ইব্রাহিম (আ।) এবং হযরত ইসমাইল (আ।) - এর পেশা ছিল ব্যবসায় ও রাজমিস্ত্রি। তারা উভয়েই মহান আল্লাহ তায়ালার নির্দেশে পবিত্র কাবা নির্মাণ করেছিলেন। হজরত ইউসুফ (আ।) রাজ্যের মন্ত্রকের দায়িত্বে ছিলেন।

 এ ছাড়া হজরত সালেহ (আ।), ইয়াকুব (আ।), শোয়েব (আ।), হজরত ইলিয়াস (আ।), হজরত মুসা (আ।) ও হজরত হারুন (আ।) পশুপাখি করে জীবিকা নির্বাহ করতেন। এবং আমাদের প্রিয় নবী মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ছিলেন একজন জ্ঞানী, সৎ ও সফল ব্যবসায়ী। তিনি বাড়ির ঝাড়ু, কাপড় সেলাই এবং ছাগল দুধ সহ সমস্ত গৃহস্থালি কাজে তাঁর স্ত্রীদের সহায়তা করেছিলেন।

আরও পড়তে এখানে ক্লিক করুনঃ সুস্বাস্থ্যের জন্য ঘুমের উপকারী পদ্ধতিটি অনুসরণ করুন ।

ইসলামে দানশীলতার গুরুত্ব ও ফজিলত

ইসলামে দানশীলতার গুরুত্ব ও ফজিলত

ইসলামে দানশীলতার গুরুত্ব ও ফজিলত

মোঃ সিদ্দিকুর রহমান

ইসলামে দানশীলতার গুরুত্ব ও ফজিলত। মানুষ সামাজিক জীব। সামাজিক হতে হয় সদয় হতে। বিপদে অন্যের সামনে দাঁড়ানো, একের পাশে দাঁড়ানো, সহানুভূতিশীল হওয়া, কেবল নিজের সুখের জন্য ব্যস্ত না হয়ে অন্যের মুখে হাসি ফোটানোর চেষ্টা করা মানবতা।

দয়া হ'ল মানুষের শ্রেষ্ঠত্বের অলঙ্কার। মহান আল্লাহ তায়ালা বলেছেন, ‘তুমি সেরা জাতি। আপনি মানবজাতির কল্যাণে তৈরি করা হয়েছিল। আপনি যা সঠিক তা নির্দেশ করবেন এবং যা ভুল তা নিষেধ করবেন। ‘(সূরা ৩: ইমরান, আয়াত ১১০)। এ প্রসঙ্গে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, “দুনিয়ার মানুষের প্রতি সদয় হও, তবে আকাশের পালনকর্তা আল্লাহ আপনার প্রতি দয়া করুন।” (তিরমিজি: ১৮৪৭)।

করুণা মানবের অন্যতম গুণ। একে অপরের সহযোগিতা ব্যতীত বেঁচে থাকা কঠিন। যখন কোন সমাজে একে অপরের সাথে সহযোগিতা হ্রাস পায়, তখন সেই সমাজের লোকেরা সব দিক থেকে পিছিয়ে পড়ে। সেই সমাজে অরাজকতা ও বিশৃঙ্খলা সৃষ্টি হয়, শান্তি বিনষ্ট হয়, পারস্পরিক শ্রদ্ধা ও ভালবাসা হারিয়ে যায়।

ইসলাম করুণার ধর্ম। পারস্পরিক ভালবাসা এবং সহযোগিতা ইসলামের কয়েকটি বিষয়। রাসুলুল্লাহ করিম (আ।) বলেছেন, পুরো সৃষ্টিই আল্লাহর পরিবার। সুতরাং দানশীলতার চেতনায় কোনও শ্রেণিবিন্যাস নেই। বড়-ছোট, ধনী-দরিদ্র, আত্মীয়-অ-আত্মীয়, আত্মীয়-বিদেশি, মুসলিম-অমুসলিমরা এই ব্যবধানগুলির উপরে উঠে ইসলামে শান্তি ও সম্প্রীতির সামাজিক ব্যবস্থা প্রতিষ্ঠার কথা বলে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, ‘মুমিনের সাথে মিল রয়েছে। এটির মধ্যে ভাল কিছু নেই যা মিলিত হতে পারে না। যিনি মানুষের পক্ষে আরও ভাল কাজ করেন তিনি হলেন সেরা মানুষ। ‘(আল-মুজামুল আওসাত: ৫৭৮৭)।

দয়ালু হওয়ার জন্য আপনার প্রচুর সম্পদের মালিক হতে হবে না। প্রতিটি মানুষ তার নিজের অবস্থান থেকে দানশীল হতে পারে। দয়া কিছু নির্দিষ্ট গণ্ডির মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়; ব্যক্তিগত, পরিবার, সামাজিক এবং রাষ্ট্রীয় এবং ধর্মীয় ক্ষেত্রে এবং শারীরিক, আর্থিক এবং মানসিক ক্রিয়াকলাপগুলিতে এর পরিধি বিস্তৃত এবং প্রশস্ত।

দয়া মানুষকে মর্যাদার আসনে বসায়। বিশ্বের ইতিহাসে স্মরণীয় ও প্রশংসনীয় হয়ে উঠেছে এমন সমস্ত আলেম সমাজসেবক ছিলেন। প্রথম ওহীর পরে আতঙ্কিত হয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বাড়ি ফিরে খাদিজা (আঃ) কে বললেন, 'আমাকে কম্বল দিয়ে মুড়িয়ে দাও, আমি আমার জীবনের ঝুঁকিতে পড়ে আছি।' বললেন, আল্লাহ কখনও ক্ষতি করতে পারবেন না আপনি. কারণ আপনি আল্লাহর সৃষ্টির সেবা করেন, দরিদ্র ও অভাবীদের জন্য কাজ করেন, অসহায় এতিমদের বোঝা বহন করেন, তাদের কল্যাণে নিজেকে নিযুক্ত রাখুন। ‘(বুখারী: ৪৫৭)

কারও নিজের কল্যাণের জন্য দয়াও অর্জন করা হয়। হাদিসে বলা হয়েছে, ‘অবশ্যই দানশীল ব্যক্তির জীবন বৃদ্ধি করে। তিনি অকাল মৃত্যু থেকে বাঁচান এবং অহংকার দূর করেন। ‘(আল-মুজামুল কবির: ১৩৫০৮)।

Read English updated News

আল্লাহ তাআলা রমজান মাসে অনাথ ও অনাহার দূর করতে রোজা ফরজ করেছেন। তিনি গরীব ও মিসকীনদের চাহিদা কমাতে যাকাত ফরয করেছেন এবং সাদাকুল ফিতরকে বাধ্যতামূলক করেছেন। তিনি অনেক আয়াত নাযিল করেছেন এবং দাতব্য ও অন্যদের জন্য ব্যয়কারীকে অনুপ্রাণিত করে। কুরআন বলে, "যে ব্যক্তি আল্লাহকে উত্তম লোণ দেয়, তবে সে তার জন্য তা বৃদ্ধি করবে এবং তার জন্য সম্মানজনক পুরষ্কার রয়েছে।" (সূরা ৫৭, হাদিস: ১১)

কোরআনে বলা হয়েছে, "আল্লাহ মুমিনদের কাছ থেকে তাদের জীবন ও সম্পদ কিনে নিয়েছেন এবং তাদের বিনিময়ে জান্নাত রয়েছে।" (সূরা ৯: তাওবা, আয়াত: ১১১) ‘অবশ্যই দানশীল পুরুষ এবং দানশীল মহিলারা, এক্ষেত্রে তারা আল্লাহকে উত্তম লোণ দেয়, তাদের পুরষ্কার বৃদ্ধি পাবে এবং তাদের জন্য সম্মানজনক পুরষ্কার রয়েছে।’ (সূরা-৫৭, হাদীস: ১৮) 

প্রিয় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, ‘যে ব্যক্তি মুমিনের পার্থিব সমস্যার সমাধান দেয়, আল্লাহ তাকে আখেরাতের অন্যতম সঙ্কট থেকে মুক্তি দেবেন। যে ব্যক্তি অভাবগ্রস্থদের প্রয়োজন দূর করতে সহায়তা করে, আল্লাহ তাকে দুনিয়া ও আখেরাতে স্বাচ্ছন্দ্য দান করবেন। যে ব্যক্তি কোন মুসলমানের দোষ গোপন করবে আল্লাহ তায়ালা তার দোষ দুনিয়া ও আখেরাতে গোপন করবেন। আল্লাহ বান্দার সাথে আছেন যতক্ষণ না বান্দা তার ভাইয়ের সাহায্যে নিযুক্ত থাকে। ‘(মুসলিম: ২৬৯৯)।

আরও পড়তে এখানে ক্লিক করুনঃ বিমানে নামাজের বিধান কি?

বিমানে নামাজের বিধান কি?

বিমানে নামাজের বিধান কি?

 ইসলামের প্রশ্নোত্তর

বিমানে নামাজের বিধান কি?

 মুফতি তোফায়েল গজালী

রেজা আসিফ, ঠাকুরগাঁও

প্রশ্ন: ফ্রিল্যান্সিং করে অর্থ উপার্জন করা কি হালাল?

উত্তর: ফ্রিল্যান্সিং সমাজের অন্যান্য পেশার মতো একটি পেশা। জীবিকার আধুনিক উপায়। এই ক্ষেত্রে, এটি লক্ষণীয় যে কাজ করে অর্থ উপার্জন হচ্ছে।

যদি মূল কাজটি বৈধ হয়, তবে সেই কাজের বিনিময়ে প্রাপ্ত অর্থ হালাল। আর যদি মূল কাজটি অবৈধ হয় তবে প্রাপ্ত অর্থ হারাম। সুতরাং আপনি যদি ফ্রিল্যান্সিং করতে চান তবে আপনার উচিত বৈধ কাজটি বোঝা এবং করা।

আল্লাহ তায়ালা ইরশাদ করেন: “পরস্পরকে ন্যায় ও তাকওয়াতে সাহায্য করুন। একে অপরকে পাপ ও সীমালঙ্ঘনে সাহায্য করো না। 'সূরা মায়েদা -২

সূত্র: আল মাবসুত (সরখসি): 16/38, ফাতহুল কাদির: 10/59, ফতুয়া শামী: 4/2

কামরুল হাসান, বাগেরহাট সরকারী পিসি কলেজ

প্রশ্ন: সিজদার আয়াত লিখে বা রচনা করে সিজদা না করার গুনাহ কি?

উত্তর: আয়াত লিখে বা লিখে সিজদা ফরয নয়। সুতরাং মুখে মুখে উচ্চারণ না করে সিজদার আয়াত লিখে টাইপ করে সিজদা না করা গোনাহ হবে না।

সূত্র: নাহবুর রায়াহ 2/178, জাদিদ ফিকী মাসায়েল 1/166

ফাহিম খান, সিলেট

If you wantr to read English update news , click here

প্রশ্ন: বিমানে নামাজের বিধান কী?

উত্তর: যদি বিমানে ফরয নামাজ পড়া সম্ভব হয় তবে কা'বার মুখোমুখি দাঁড়িয়ে রুকু-সিজদা দিয়ে আদায় করুন। যদি দাঁড়িয়ে থাকা অসম্ভব বা অসুবিধা হয় তবে বসে বসে রুকু করুন এবং নামাজ পড়ুন।

আর যদি কাবাঘরের দিকে মাথা নত করে এবং সিজদা করে নামাজ আদায় করা সম্ভব না হয় তবে যতটা সম্ভব নামায বসে বা ইশারায় আদায় করুন। এক্ষেত্রে যদি সে স্বাভাবিক অবস্থায় ফিরে আসে তবে সে আবারও ফরজ নামাজ আদায় করবে।

সূত্র: মারিফাস সুনান: 3/394; অ্যাডুররুল মুখতার: 2/101

উত্তর: মুফতি তোফায়েল গজালী

পরিচালক: আল-কুরআন ইনস্টিটিউট, Dhakaাকা

প্রশ্নগুলি প্রেরণের ঠিকানা: islamissk@gmail.com

আরও পড়তে এখানে  ক্লিক করুনঃ  

ধর্ষণ: ভুল পরিভাষা, ভুল প্রতিকার

ধর্ষণ

 ধর্ষণ: ভুল পরিভাষা, ভুল প্রতিকার

১. 'ধর্ষণ': ব্যভিচারের বৈধতার সাথে একটি শব্দ ফাঁদ।

ধর্ষণ একটি আমদানি করা পশ্চিমা শব্দ। তারা ভাবেন যে এটি অপরাধ, অধিকারের প্রশ্ন নয়, নৈতিকতার প্রশ্ন নয়। পশ্চিমা বিশ্বে ব্যভিচার অন্যায় নয়, যদি না জবরদস্তি হয়। অন্যদিকে, ইসলামী শব্দ অনুসারে মূল শব্দটি হ'ল ব্যভিচার 'যেখানে জবরদস্তির কোনও শর্ত নেই।

যদিও পুরুষ ও মহিলা উভয়ই ব্যভিচারের জন্য সমান অপরাধী, দণ্ডবিধির 499 ধারায় কেবল ব্যভিচারে জড়িত পুরুষদের জন্য পাঁচ বছরের কারাদণ্ড এবং জরিমানার বিধান রয়েছে তবে ব্যভিচারে জড়িত কোনও মহিলাকে শাস্তি দেওয়ার বিধান নেই।

একইভাবে, ব্যভিচার বাংলাদেশে নৈতিক অপরাধ হলেও দণ্ডবিধিতে ব্যভিচারের শাস্তির বিধান নেই।

মোট কত? অর্থাৎ, যৌনতা যতক্ষণ ব্যভিচার নামে পরিচিত পাপ, ততদিন তা হতে দিন! সে সম্পর্কে সোচ্চার হবেন না! যৌনতা যখন ধর্ষণ নামক অত্যাচারের পর্যায়ে পরিণত হয় কেবল তখনই উচ্চস্বরে যাবে !!!!

   হায়! আজ আমরা, ইসলামপন্থীরা মিডিয়ার এই নকল ও আমদানি করা ধারণাকে নিজের নীরব সম্মতিতে বসে আছি। আমরা ব্যভিচারের বিরুদ্ধে কথা বলি না, আমরা ধর্ষণের বিরুদ্ধে কথা বলি। আমরা ইভটিজিংয়ের বিরুদ্ধে বলি, সহশিক্ষার বিরুদ্ধে নয়। ধর্ষণ এবং eve teasing একটি পরিণতি হয়; প্রধান লক্ষণটি গভীরতর, গভীরতর। যার বিরুদ্ধে আমাদের কথা বলতে হবে।

আরে নিও-কালচার গ্রুপ! সাংস্কৃতিক দুষ্টামির মাধ্যমে গণহত্যার সমস্ত উপকরণগুলিতে অগ্রগতি সিল করে আপনি কীভাবে ধর্ষণের পথ বন্ধ করতে চান?

 ‘সম্মত ব্যভিচার’ কেবলমাত্র একটি অসামাজিক কার্যকলাপ বা অনৈতিক সম্পর্ক হিসাবে নিন্দিত, যার জন্য কোনও শাস্তি নেই। এবং 'জোর করে ব্যভিচার' ধর্ষণ যা আসল অপরাধ। শাস্তি ভয়াবহ। এটি আমাদের আইনের রাজ্য। কি দারুন !!

ব্যভিচারের পথ বন্ধ না হলে ধর্ষণ কখনও থামবে না, অবাস্তব আইন ও আমাদের মিডিয়া জগতের ভণ্ডামি প্রচারের সাথে, যাদের চোখ সর্বদা 'বাল্য বিবাহ' এর দিকে থাকে।

চলে আসো! চিন্তায় এবং কর্মে পশ্চিমা রীতিটি এড়িয়ে চলুন।

ব্যভিচার-বান্ধব ধর্মনিরপেক্ষ আইনগুলির সংস্কার প্রয়োজন:

শারিয়া আদালতে ধর্ষণ বন্ধ!

[খ্রিস্টান ধর্মনিরপেক্ষ সাম্রাজ্যবাদের বামপন্থী কাঠামোর মধ্যে ইসলামকে ফিট করার জন্য সমস্ত রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক এবং একাডেমিক ইসলামীকরণ প্রচেষ্টা সর্বশেষ শতাব্দীতে ব্যর্থ হয়েছে। একটি নতুন নির্মাণের জন্য প্রথমে পুরানো কাঠামোর ধ্বংস প্রয়োজন, এটি অবশ্যই বিষয় a

কিন্তু যেহেতু এ জাতীয় কোনও সুদূরপ্রসারী প্রোগ্রাম দৃভাবে দেখা যায় না, তাই সমস্যা সমাধানের জন্য ইসলামের দৃষ্টিভঙ্গি সম্পর্কে সমাজে একটি ভুল বার্তা আসতে পারে। সুতরাং বর্তমান কাঠামোর আওতায় বাস্তববাদের কোনও সম্ভাবনা না থাকলেও চ্যালেঞ্জিং দাওয়াহর জায়গা থেকে তাত্ত্বিক আলোচনায় ইসলামী পন্থাগুলি উঠে আসতে পারে। ]

 উদার ধর্মনিরপেক্ষতা বা ধর্মনিরপেক্ষ পশ্চিমা উদারপন্থী নৈতিকতা আমাদের সংস্কৃতিতে দ্বৈতবাদের এক অভিনব মিশ্র মূল্য তৈরি করেছে। বৈপরীত্যের এই মানটি একদিকে ক্রমাগত যৌন-বান্ধব মহিলা চরিত্রগুলি হজম করে মহিলাদের মুক্ত স্বাধীনতার জন্য লড়াই করে চলেছে। অন্যদিকে ধর্ষণ ও বিভিন্ন ধরণের যৌন হয়রানির বিরুদ্ধে তীব্র প্রতিবাদের জন্য মঞ্চ নির্ধারণ করা হচ্ছে।

আজ আমরা এই বিষয়টির প্রচলিত পর্যালোচনা এবং পর্যবেক্ষণের দিকে না গিয়ে একটি ভিন্ন তবে বাস্তবসম্মত প্রস্তাব দিতে চাই, যা এর আগে নজরে আসেনি।

এই দেশে ইসলামী রাজনীতি, ইসলামী শিক্ষা এবং ইসলামী অর্থনীতি এবং ব্যাংকিংয়ের কোনও সাংবিধানিক স্থান নেই? ধর্মনিরপেক্ষ কাঠামোর মধ্যে ইসলাম কি সেই ক্ষেত্রগুলিতে জায়গা করে নি?

তাহলে কেন ইসলামিক শরিয়া আইনের জন্য জায়গা দিচ্ছেন না? প্রয়োজনে itচ্ছিক নয়!

 আমরা প্রাথমিক পর্যায়ে দেওয়ানী ও পারিবারিক মামলার জন্য ঐচ্ছিক শরিয়াহ আদালতের প্রস্তাব দিচ্ছি, এবং ধর্ষণকে ফৌজদারি আইনে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে, যা একটি দেওয়ানী আদালতে বিচার করা যায় না, শরিয়াহ পারিবারিক আদালতের খ্যাতি এবং সমাধানে জনগণের ভূমিকা ধর্ষণ হিসাবে সংবেদনশীল বিষয়।

 আমি দৃতা ও আত্মবিশ্বাসের সাথে বলতে পারি যে প্রচলিত আইনী ব্যবস্থায় শরিয়া আইনে ধর্ষণের বিচারের কার্যকর কার্যকর বিকল্প নেই।

 আমার আত্মবিশ্বাসের অন্যতম কারণ হ'ল; বিভিন্ন সময়ে একাধিক বিচারক ধর্ষণের বিচার চলাকালীন পরামর্শ হিসাবে পণ্ডিতদের শরিয়াহর বক্তব্য গ্রহণ করেছেন।

আমাদের আইন পুরাতন ইংরেজি কাঠামোর মধ্য দিয়ে চলে যা বিভিন্ন কারণে সমকালীন বাস্তবতায় মারাত্মক নৈরাজ্যের শিকার হয়েছে।

If you want to read updated English News, Click here

নোট করুন যে আইনী ব্যবস্থাটি একটি বিবর্তনমূলক প্রক্রিয়ার মধ্য দিয়ে প্রবাহিত হয়। বাংলাদেশে এরকম নজিরের অভাব নেই। ধর্মনিরপেক্ষতাবাদীরা যুদ্ধাপরাধের বিচার, দ্রুত বিচার আইন, নারী নির্যাতন আইন সহ আইনী বিবর্তনের নজিরগুলিকে সমর্থন করে যে কোনও কারণেই আমাদের শরিয়াহ আইনের বিরোধিতা করবে। আমরা ইসলামোফোবিয়াকে প্রশ্ন হিসাবে বিবেচনা করি, "এই রাষ্ট্রটি কি তালেবান হয়ে উঠবে?"

চলে আসো!

এটি একটি জাতীয় দাবি করুন! সরকার যেন দাবি না করে! কিন্তু একটি নতুন বার্তা মানুষের কাছে পৌঁছে!

ধর্ষণ: ধর্মনিরপেক্ষ দ্বৈত মান এবং ইসলামফোবিয়া

এবং অধিকার প্রশ্নে জনগণের ইস্যুতে ইসলামের উদাসীনতা।

বাল্যবিবাহের বর-কনে, ইমাম ও কাজিরা পুলিশের তাড়া করতে নেমেছে। বহুবিবাহের বিরুদ্ধে অশ্লীল প্রচার চলছে। এর চিকিত্সার জন্য একতরফা বৈষম্যমূলক আইন করা হয়েছে মহিলা।

কেন আমাদের সংস্কৃতি এবং আইন দ্বৈত মানের মধ্য দিয়ে যাচ্ছে?

প্রকৃতপক্ষে, আন্তর্জাতিক সাম্রাজ্যবাদী ব্যবস্থার উত্তরাধিকার, যা পশ্চিমা বায়ুমণ্ডল থেকেই জন্মগ্রহণ করেছিল, তা আমাদের দেশের প্রথাগত আইন এবং শ্রেণীর সাংস্কৃতিক চেতনা। যে কারণেই হোক না কেন, ব্যভিচারকে সামাজিক বা নৈতিক অপরাধ হিসাবে বিবেচনা করা হয় তবে এটি রাষ্ট্রীয় আইনের অধীনে কোনও অপরাধ নয় এবং সাংস্কৃতিক চেনাশোনারা এটিকে দোষ দিতে নারাজ।

আরও পরুনঃ শিশুর সুরক্ষায় ইসলামের শিক্ষা ও আমাদের করণীয়

শিশুর সুরক্ষায় ইসলামের শিক্ষা ও আমাদের করণীয়

শিশুর সুরক্ষায় ইসলামের শিক্ষা ও আমাদের করণীয়

শিশুর সুরক্ষায় ইসলামের শিক্ষা ও আমাদের করণীয়

শিশুর সুরক্ষায় ইসলামের শিক্ষা ও আমাদের করণীয়। শিশুরা স্বর্গের ফুল। শিশুরা আমাদের ভবিষ্যত প্রজন্ম। তাদের মাধ্যমে আমাদের স্বপ্ন বাস্তব হবে। পারিবারিক শান্তি, সামাজিক স্থিতিশীলতা এবং বিকাশের প্রয়োজনীয়তা হ'ল শিশুদের আদর্শ মানুষ হিসাবে গড়ে তোলা। সুতরাং, শিশুদের সুরক্ষা এবং সুরক্ষা ভাল নাগরিক হিসাবে তাদের বৌদ্ধিক বিকাশ এবং বিকাশের জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।


ইসলামী আইন অনুসারে, আর্থিক ও সামাজিক সুরক্ষার দায়িত্ব প্রথম পিতার উপর নির্ভরশীল। তাই বাবা হওয়ার আগে বৈবাহিক জীবন গঠনের আগে সন্তানের ভবিষ্যতের কথা চিন্তা করে সিদ্ধান্ত নেওয়ার নির্দেশনা রয়েছে। আপনি আপনার সন্তানের জন্য একটি ভাল মা পাবেন। অর্থাত, ভবিষ্যতের সন্তানের মা হ'ল সুশিক্ষিত, শ্রদ্ধাশীল ও মর্যাদাপূর্ণ, সৎ ও সৎ আচরণযুক্ত হওয়া উচিত যাতে সন্তানের শৈশব নিরাপদ এবং সুখী হয়। নিরাপদ বিবাহ এবং সন্তানের ভবিষ্যত নিশ্চিত করতে বিবাহের কেবিন অবশ্যই নিবন্ধভুক্ত হতে হবে। যদি তা না হয় তবে সামাজিক ও পারিবারিক কলহ সহ আইনী ঝামেলা থাকবে।


হযরত মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিবাহিত জীবন শুরুর আগে মানবজাতকে অনাগত সন্তানের সুরক্ষার জন্য দোয়া করতে শিখিয়েছিলেন। , মুসলিম: 1434)। সন্তানের যখন মায়ের গর্ভে জন্ম হয় তখন সন্তানের সুরক্ষার জন্য গর্ভবতী মায়ের স্বাস্থ্যের যত্ন নেওয়া উচিত, প্রসূতির যত্ন নেওয়া উচিত। প্রসবের সময় সাবধানতা অবলম্বন করা উচিত।


প্রসবের পরে তার প্রথম অধিকার হ'ল তার মায়ের দুধ এবং দু'বছর ধরে বুকের দুধ খাওয়ানো, যা শিশুর পুষ্টি, রোগ প্রতিরোধ ও বৃদ্ধির জন্য প্রয়োজনীয় এমনকি পিতামাতার মধ্যে বিচ্ছেদ থাকলেও শিশুকে এই অধিকার থেকে বঞ্চিত করা যায় না। কোরআনে আল্লাহ তায়ালা বলেছেন, ‘মায়েরা দু'দু'র পরিপূর্ণতা চাইলে পুরো দু'বছর তাদের বাচ্চাকে বুকের দুধ খাওয়ান। সন্তানের বাবা তার (মায়ের) রক্ষণাবেক্ষণ সঠিকভাবে করবেন  তার উপায়ের বাইরে কাউকে দায়ী করা যায় না। সন্তানের দ্বারা বাবা বা মা কেউ ক্ষতিগ্রস্থ হবে না (তাকে বা সন্তানের ক্ষতি করবে না), তাদের উত্তরাধিকারীদের ক্ষেত্রেও এটি একই। '


সন্তানের একটি সুন্দর অর্থবহ নাম এবং জন্ম নিবন্ধন থাকা উচিত যাতে ভবিষ্যতে কোনও আইনি জটিলতা না ঘটে। আকিকা তার সুরক্ষা এবং একটি উজ্জ্বল এবং সফল ভবিষ্যত নিশ্চিত করতে তার যথাসাধ্য চেষ্টা করতে হবে। প্রয়োজনীয় টিকাদান দেওয়া উচিত। সুষম খাদ্য এবং একটি সুন্দর পরিবেশ এবং সন্তানের একটি ভাল শিক্ষা নিশ্চিত করুন। সন্তানের প্রথম স্কুলটি তার পরিবার, তারপরে মক্তব, পাঠশালা বা স্কুল। সন্তানের সুশিক্ষার জন্য বাবা-মা, অভিভাবক এবং শিক্ষকদের ভূমিকা গুরুত্বপূর্ণ।


বাচ্চারা নির্দোষ। শিশুদের শারীরিক শাস্তি জায়েয নেই। এটি এমনভাবে মারানো যায় না যে এটি কাটা, ছেঁড়া, ফোলা, দাগ বা বিবর্ণ। রাগকে দমন করে শাস্তি দেওয়া যায় না। শরীরের এমন কোনও অংশে আঘাত করবেন না যা শারীরিক বা মানসিক ক্ষতি করতে পারে।


আমাদের সমাজে বাচ্চারা ঘরে বসে, শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানে, কর্মক্ষেত্রে বঞ্চিত ও নিপীড়িত। তাদের কোথাও কোনও সুরক্ষা নেই। স্কুলগুলিতে অযোগ্য, অযোগ্য, অসম্মানজনক শিক্ষকদের দ্বারা অজ্ঞ শিশুদের অমানবিক মারধরের ঘটনা প্রতিদিন ঘটে চলেছে। এ বিষয়ে শিক্ষক নিয়োগের ক্ষেত্রে প্রতিষ্ঠান প্রধান বা পরিচালক, কর্তৃপক্ষ বা কমিটি এবং দায়িত্বশীল ব্যক্তিদের আরও সচেতন ও সতর্ক হতে হবে।


শিশুদের সমস্ত অবস্থানে (প্রাক-প্রাথমিক), প্রাথমিক বিদ্যালয়, নুরানী মক্তব, হাফেজী মাদ্রাসা, স্কুল, কলেজ ও মাদ্রাসায় (বিশ্ববিদ্যালয় পর্যন্ত) সকল শ্রেণিকক্ষে এবং সাম্প্রদায়িক ছাত্রাবাসগুলিতে সিসিটিভি ক্যামেরা স্থাপন করতে হবে। এর জন্য স্থানীয় কর্তৃপক্ষ, পিতামাতাকে অগ্রণী ভূমিকা পালন করতে হবে এবং দাতাদের এগিয়ে আসতে হবে।


আবাসিক শিক্ষকদের আবাসিক প্রতিষ্ঠানে পরিবারের সাথে থাকার জন্য আবাসিক শিক্ষকদের ব্যবস্থা করতে হবে। এটি সংস্থার ব্যয় বাড়িয়ে তুলবে না, তবে তারা আবাসন সুবিধা এবং পারিবারিক রেশন-খাবার সুবিধার কারণে স্বল্প বেতনে, সহজ শর্তে আরও বেশি দায়িত্ব পালনে আগ্রহী হবে।


শিশুর মানসিক ও শারীরিক সুস্থতা ও সিদ্ধতার জন্য খাদ্য সুরক্ষা, সামাজিক সুরক্ষা এবং সুশিক্ষার পাশাপাশি খেলাধুলা, বিনোদন এবং সাংস্কৃতিক ক্রিয়াকলাপগুলিও প্রয়োজনীয়। এটি মান, দানশীলতা এবং মানবিক গুণাবলীর উদ্রেক করে। সভ্যতার বিকাশে, আমাদের বিশ্বপরিবর্তন সৃষ্টিতে শিশুদের প্রতি দায়বদ্ধ এবং যত্নশীল হতে হবে।

আরও পড়তে ক্লিক করুনঃ  যে লজ্জা পায় না তার ঈমান নেই ।

স্পেনের কর্ডোবা মসজিদ মুসলিম সভ্যতার এক অনন্য উদাহরণ

 

স্পেনের কর্ডোবা মসজিদ মুসলিম সভ্যতার এক অনন্য উদাহরণ

স্পেনের কর্ডোবা মসজিদ মুসলিম সভ্যতার এক অনন্য উদাহরণ 

স্পেনের কর্ডোবা মসজিদ মুসলিম সভ্যতার এক অনন্য উদাহরণ। মসজিদটি ১৯৮৪ সাল থেকে জাতিসংঘের শিক্ষা, বৈজ্ঞানিক ও সাংস্কৃতিক সংস্থা (ইউনেস্কো) দ্বারা একটি আন্তর্জাতিক প্রত্নতাত্ত্বিক সম্পদ হিসাবে স্বীকৃত।

ওয়ার্ল্ড হেরিটেজ সেন্টারের মতে, মসজিদটি এখনও আশ্চর্য আর্কিটেকচার এবং ব্যতিক্রমী কারুকাজের কারণে মুসলিম স্থাপত্যের একটি অনন্য মাস্টারপিস হিসাবে বিশ্বে লম্বা রয়েছে।

অধ্যয়নগুলি দেখায় যে এটি খলিফা আবদুর রহমান (আ।) খ্রিস্টীয় সপ্তম শতাব্দীর শেষদিকে নির্মিত হয়েছিল। ইতিহাস অনুসারে খলিফা নিজে মসজিদ নির্মাণে কাজ করতেন।

69৯৩ সালে খলিফা আব্দুর রহমানের পুত্র খলিফা হিশাম মসজিদের প্রাথমিক কাজ শেষ করেন। সেই সময়ে কর্ডোবা মসজিদটি 600 ফুট দীর্ঘ এবং 350 ফুট প্রশস্ত ছিল।

খলিফা আবদুর রহমান (তৃতীয়) এর তত্ত্বাবধানে নবম শতাব্দীতে মসজিদটির নির্মাণকাজ সম্পন্ন হয়েছিল। এ সময় মসজিদের ক্ষেত্রফল দাঁড়িয়েছিল ১ লাখ ১০ হাজার ৪০০ বর্গফুট।

1233 সালে স্পেনের মুসলিম শাসকরা ক্ষমতা হারিয়ে ফেললে কর্ডোবা মসজিদের দরজা মুসলমানদের উপাসনার জন্য স্থায়ীভাবে বন্ধ করে দেওয়া হয়। এই পবিত্র ভূমিটি বছরেরও বেশি সময় অব্যাহতভাবে মুসলিম সিজদায় খ্রিস্টান গির্জার হয়ে উঠেছে।

একদিন, পুরো মুসলিম বিশ্বে মসজিদটি সভ্যতা ও সংস্কৃতির কেন্দ্রবিন্দুতে পরিণত হয়েছিল এবং সময়ের সাথে সাথে, মুসলমানদের উপাসনার উপর কঠোর আইনী বিধিনিষেধ আরোপ করা হয়েছিল। আজ অবধি, নিষেধাজ্ঞা অব্যাহত রয়েছে।

কুরতুবীরের এই কালজয়ী তাফসির গ্রন্থ তাফসীরে এই মসজিদের সাথে গভীর সংযোগ রয়েছে। এই মসজিদে ইমাম কুরতুবী (রহ।) তাঁর তাফসীর গ্রন্থে কুরতুবী পাঠ করতেন।

ইমাম ইবনে আরবী (আর। এইচ।), ইমাম বাকী ইবনে মাখলাদ (আর। এইচ।), ইয়াহিয়া ইবনে ইয়াহিয়া আন্দালুসি (আর। এইচ), ইবনে হাজম জাহিরি (আর। এইচ) এবং আরও অনেক বিশ্বখ্যাত আলেম ও সুফীরা এখানে খুতবা দিতেন।

আজও স্পেনের অন্যতম আকর্ষণ হ'ল তিহাসিক কুরতুবা মসজিদ। কুরতুবা মসজিদ স্পেনকে বিশ্বের অন্যতম দর্শনীয় দেশ করেছে। আজও কর্ডোবা বিশ্বের অন্যতম আকর্ষণীয় পর্যটন স্পট হিসাবে স্বীকৃত।

তিহাসিক কর্ডোবা মসজিদের প্রতিটি দৃশ্য মুসলিম বিশ্বের প্রতিটি মানুষের হৃদয় ছুঁয়েছে।

স্বপ্নটি বিশ্বের সমস্ত দেশের সমস্ত মুসলমানের মনের গভীরে লালিত হয়েছিল - অবশ্যই একদিন কর্ডোবা মসজিদ থেকে আবার মিষ্টি তৌহিদের বাণী ছড়িয়ে পড়বে - আল্লাহু আকবার আল্লাহু আকবর আজান শব্দ

আজান দেওয়ার সময় কুকুরেরা ডাকে কেন? জানতেপড়ুনঃ

 

আজান দেওয়ার সময় কুকুরেরা ডাকে কেন?  জানতেপড়ুনঃ

আজান দেওয়ার সময় কুকুরেরা ডাকে কেন?  জানতেপড়ুনঃ  

  কুকুরেরা ডাকে কেন?  একজন জ্ঞানী মুসলিমের জন্য অনেক কিছু জানতে হবে।  ইসলামই একমাত্র সত্য ধর্ম।

  কিছু নিষিদ্ধ কাজ:

  (1) নিজের বুকের ওজন নিয়ে কারও পিছনে শুয়ে থাকা নিষিদ্ধ, কারণ শয়তান এভাবে মিথ্যা বলে।  সহিহ বুখারী।

  (২) বাম হাতে খাওয়া বা পান করা নিষেধ, কারণ শয়তান বাম হাতে খায়।  রিয়াদুস সালেহীন।

  ()) পশুর হাড়ের সাথে ইস্তিনজা করা নিষেধ, কারণ আল্লাহর নামে জবাই করা প্রাণীদের হাড় হ'ল মুসলিম জ্বিনের খাদ্য।  সহিহ বুখারী।

  (৪) নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সন্ধ্যায় বাচ্চাদের বাইরে যেতে নিষেধ করেছিলেন এবং তাদের বাড়ির দরজা এবং জানালা বন্ধ রাখতে বলেছিলেন, কারণ তখন জ্বিনগুলি বাইরে চলা ফেরা করে ।

  (৫) আযান দিলে শয়তান জিনেরা বায়ু ছাড়তে ছাড়তে লোকালয় থেকে পলায়ন করে। আর কুকুর ও গাধা শয়তান জিনদেরকে দেখতে পেলে চিৎকার করে।

  এ কারণে অনেক সময় ইশা বা ফজরের ডাক এলে কুকুর গুলো শুরু করে।  কারণ তখন কুকুররা প্রার্থনার ডাক শুনে এবং পালানো শয়তান জ্বিনকে দেখে।  নোট করুন আপনি যখন রাতে কুকুর এবং গাধাটির ডাক শুনবেন, "অজুবিল্লাহি… .রাজিম"

  এই দোয়া পাঠ করার পরে শয়তান থেকে বাঁচার জন্য আল্লাহর আশ্রয় নিতে হবে।

  সহিহ বুখারী, হিসনুল মুসলিম।

  (৬) মোরগ আল্লাহর  অনুগ্রহের ফেরেশতাদের দেখেন, তাই যখন তিনি মোরগের ডাক শুনেন, তখন তাকে "আল্লাহুম্মা ইন্নি আস-আসুক মিং ফজলিকা" নামায পড়তে হয় এবং আল্লাহর  অনুগ্রহ চাইতে হয়।  হিসনুল মুসলিম।

  (৭) বাথরুমে প্রস্রাব করা যায় না।

  ________ আল-হাদীস (ইবনে মাজাহ: 304)

  (৮) কেবলামুখী বা তদ্বিপরীত আপনি প্রস্রাব করতে পারবেন না বা টয়লেটে যেতে পারবেন না।

  _________ সহিহ বুখারী: 395

  (9) গুলি বা তীরের নিশানা প্রশিহ্মণের জন্য প্রাণী ব্যবহার করা যাবে না।।

  _________ মসলিম: 517

  (10) কোন ইহুদি, খ্রিস্টান বা পৌত্তলিক বিবাহিত হতে পারে না।

  _________ আল কোরআন.

  (১১) স্বামী ব্যতীত অন্য কারও জন্য শাস্তি নিষিদ্ধ।

  _________ আল-কুরআন, (আহযাব: ৩৩)

  (12) প্রতিমা কেনা, সংরক্ষণ করা এবং রক্ষা করা হারাম।

  _________ আল-কুরআন (মাইদাহ: 90, ইব্রাহিম: 35)

  (13) কারও মুখে আঘাত করা যাবে না।

  ________ মুসলাম: 621

  (14) পোশাক পরিহিত হওয়া সত্ত্বেও, কেউ গোপনাঙ্গের স্থান দেখতে পারে না।

  ________ মুসলিম 694

  (15) আল্লাহ ব্যতীত কেউ কসম খেতে পারে না।  নিজের দাদার নামে, কারও জীবন, মসজিদ বা কোরআনের নামে শপথ করা, কারও মাথা দিয়ে সত্য প্রকাশ করা যায় না।

  __________ আবু দাউদ 3250 নাসাই: 36।

  16) কোন প্রাণিকে পুড়িয়ে মারা হবে না।

  _________ আবু দাউদ 26

  (17) শেষ বিচারের পর কেয়ামতের দিন আল্লাহ পাক জান্নাতকে ও জান্নাতীদেরকে জান্নাত দান করবেন।

  অতঃপর আল্লাহ জান্নাতবাসী ও জাহান্নামকে ডেকে বলবেন, এদিকে তাকাও।

  অতঃপর আল্লাহ জান্নাত ও জাহান্নামের মাঝে একটি সাদা ভেড়া দেখিয়ে বলবেন, এই ভেড়াটি মৃত্যু।  তাহলে জবাই করা হবে।

  এমনিভাবে  আল্লাহর  মৃত্যুকে জবাই করে হত্যা করবেন  তখন সে বলবে, আজ থেকে আর কোনও মৃত্যু হবে না।

  সুতরাং, যারা জান্নাতে যাবে তারা চিরকাল বেহেশতে থাকবে আনন্দে।  আর যারা জাহান্নামে যাবে তারা চিরকাল আযাব ও ক্রোধের মধ্যে থাকবে।

  কারণ তারা যতই জাহান্নামে পুড়েছে বা কতটা কষ্ট সহ্য করুক না কেন, তারা কখনই মরবে না।  অনন্তকাল কঠোর শাস্তি ভোগ করতে থাকবে।

  আল্লাহ আমাদের সবাইকে জাহান্নামের আযাব থেকে রক্ষা করুন।

অবজ্ঞার এবং উপহাসের ফলাফল. নিরর্থক কথায় এই দুনিয়া ও আখেরাতের ক্ষতি

 

* অবজ্ঞার এবং উপহাসের ফলাফল: *নিরর্থক কথায় এই দুনিয়া ও আখেরাতের ক্ষতি

* অবজ্ঞার এবং উপহাসের ফলাফল: *নিরর্থক কথায় এই দুনিয়া ও আখেরাতের ক্ষতি

  * (হযরত মাওলানা মুফতি মুহাম্মদ তাকবি উসমান দামাত বরকাতুহুম) *

  পবিত্র কোরআনে ইরশাদ ----

  * يا أيها الذين آممنوا لا يسخر জাতি মন জাতি عسى ين يكونوا خيرا منحم ولا ولا نساء من نساء عسى ين يكن خيرا ولاذا ولا تلمزوا فنفسكم ولا تنابزوا بالألقاب بكن الاسم الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأولك [

  * (অনুবাদ): * মুমিনগণ, কেউ যেন কাউকে উপহাস না করে।  কারণ, তিনি একজন উপহাসকারীর চেয়ে ভাল হতে পারেন এবং কোনও মহিলাকে অন্য মহিলার সাথে মজা করা উচিত নয়।  কারণ, তিনি একজন উপহাসকারীর চেয়ে ভাল হতে পারেন।  একে অপরকে দোষারোপ করবেন না এবং একে অপরকে মন্দ নামে ডাকবেন না।  যদি কেউ বিশ্বাস করে তবে তাদের মন্দ বলা গোনাহ।  যারা এ জাতীয় কাজ থেকে তওবা করে না তারা জালেম।  * [সূরা হুজরাত, আয়াত ১১]

  সেই আয়াতে "তাসখির" অর্থ কাউকে অসম্মান করা এবং অবজ্ঞা করা।  কারও ত্রুটিগুলি এমনভাবে বর্ণনা করা যাতে লোকেরা তাকে উপহাস করে, এটি সেই ব্যক্তির হৃদয়কে ব্যথা করে।  এই ধরনের কাজ বিভিন্ন ধরণের হতে পারে।

  যেমন: কারও চলাফেরা করা, লালন-পালনের কথা, বক্তব্য, অঙ্গভঙ্গি ইত্যাদির উপহাস করা, কারও শারীরিক গঠন ও আকারকে অবমাননা করা, তার যে কোনও কথা বা কাজকে মজা করা।  এর মধ্যে রয়েছে চোখের ফোটা, হাত-পায়ের টিকা ইত্যাদি

  নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আখেরাতে জান্নাতের দরজা তাদের জন্য উন্মুক্ত করা হবে যারা এই দুনিয়ার যে কাউকে উপহাস করে এবং তাদের জান্নাতে ডাকা হবে।  তবে দরজা তখনই বন্ধ থাকবে যখন তারা জান্নাতের প্রবেশদ্বার দিয়ে প্রবেশ করবে।  এইভাবে তাদের বারবার ডাকা হবে এবং প্রবেশ করার সাথে সাথে এটি বন্ধ হয়ে যাবে।  এক পর্যায়ে সে হতাশ হবে এবং কখনই জান্নাতে ফিরে যাবে না।  সুতরাং এই দুনিয়াতে তাঁর উপহাসের ফলশ্রুতিতে পরকালে তাকে উপহাস করা হবে।

  * * নিরর্থক কথায় এই দুনিয়া ও আখেরাতের ক্ষতি: 

  কিছু লোক ভাবেন যে কৌতুক এবং উপহাস একটি রহস্যের অংশ, তবে উভয়ের মধ্যে একটি বড় ব্যবধান রয়েছে।

  রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর প্রমাণ হিসাবে রসিক শর্তসাপেক্ষে বৈধ valid  তবুও একজনের মালিকানা পাওয়া এখনও সাধারণ ব্যক্তির নাগালের বাইরে।

  কিন্তু যে উপহাস এবং রসিকতা যার ফলে কারও মনে ব্যথা হয় তা সর্বসম্মতভাবে নিষিদ্ধ।  এই ধরণের উপহাসকে বৈধ কৌতুকের অংশ বলে মনে করা বোকামি এবং পাপী।

  কাউকে মজা করা সবচেয়ে বড় পাপ।  আমি যখন গত বৈঠকে এই বিষয়টি নিয়ে আলোচনা করছিলাম, তখন আমি বলেছিলাম যে অকেজো শব্দগুলি এড়ানো দরকার, অর্থাৎ এমন কথা বলা উচিত যা দুনিয়া ও আখেরাতের পক্ষে মঙ্গলজনক নয়, যা মানুষকে একরকমের মধ্যে পড়ে যাওয়ার উপায় are  পাপের।  এটি শুনে আমার কয়েকজন সহযোগী আমাকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন যে আমরা মাঝে মাঝে বাচ্চা এবং বাড়ির অতিথিদের সাথে আলাদাভাবে কথা বলি।

  সুতরাং এটি ভালভাবে বোঝা উচিত যে বাজে কথা বলা একটি জিনিস, যাতে ধর্মের জগতে কেউ উপকৃত হয় না এবং এর সাথে কারও অধিকার জড়িত না হয়।

  যদিও আমাদের বিবি-বাচ্চাদের অধিকার রয়েছে, এটি উপলব্ধি করাও গুরুত্বপূর্ণ।  ইরশাদ করলেন, "তোমার নফসের উপর তোমার অধিকার আছে এবং তোমার স্ত্রীরও অধিকার আছে।"  এখন যদি কোনও ব্যক্তি বাজে বাঁচার উদ্দেশ্যে বিবি-বাচ্চাদের সাথে কথা না বলেন, তবে তাদের অধিকার লঙ্ঘিত হবে, এটি কখনই অনুমোদিত হবে না।

  একই অতিথির সাথে চুপ করে বসে থাকা অতিথির ডান কেড়ে নেওয়া হয়।  অতিথির সাথে কিছু কথোপকথন করা এবং তাকে খুশি করাও থাবাবের কাজ।  এবং একজন মুসলিম এটিই প্রাপ্য।  অতিথিকে অবশ্যই শ্রদ্ধা করতে হবে।  এই জন্য, আপনি তার মন রক্ষা করতে তার সাথে কথা বলতে হবে।  তবে হ্যাঁ, এই সমস্ত কিছুর একটি সীমা আছে, সীমা থেকে ভাল কিছুই হয় না।


  

আহমদ শফীর অন্তরে জাগরণের পিদিম জ্বালিয়ে ছিলেন হোসাইন আহমদ মাদানী

 

আহমদ শফীর অন্তরে জাগরণের পিদিম জ্বালিয়ে ছিলেন হোসাইন আহমদ মাদানী

আহমদ শফীর অন্তরে জাগরণের পিদিম জ্বালিয়ে ছিলেন হোসাইন আহমদ মাদানী

  প্রেমময়ও প্রেমকানন মাটির পৃথিবী।  আমাদের প্রভু রাব্বানা এখানে রঙ, ছন্দ এবং গন্ধে আনন্দিত।  তিনি এখানে আঁকেন।  গঠিত হত্তয়া.  আমাদের জীবন ছন্দে প্রবাহিত হয়।

  ছন্দ পড়লে সাং এখানে মেলা।  এই বসুন্ধরা যাকে প্রভু ভালবাসেন তাকে অমর করে রাখেন।  আল্লামা শাহ আহমদ শফী আল্লাহর  সেই প্রিয় বান্দাদের মধ্যে অন্যতম, যাদের মৃত্যুতে সমগ্র মুসলিম বিশ্ব শোকাহত।

  তার মৃত্যুর খবর শুনে কেঁদে উঠেনি!  হায় হায় আফসোস!  তিনি ছিলেন ওলিকুলের সম্রাট।  তিনি একজন উজ্জ্বল আলেম ছিলেন।  তিনি ছিলেন একজন ইসলামী আইনবিদ।  যুগই ছিলেন সেরা মুহাদ্দিদ।  তিনি ছিলেন সমসাময়িক মুসলিম বিশ্বের অবিসংবাদিত নেতা।  সবার কাছে গ্রহণযোগ্যতার দিক দিয়ে তিনি এক অনন্য উচ্চতায় ছিলেন।

  1930 সালে ভোরের দিকে একটি কাক ডেকেছিল আল্লাহর  সিংহাসন অলৌকিক সৃষ্টির সুরে নেচে উঠল।  উত্তপ্ত পৃথিবীর শুকনো প্রকৃতি প্রাণবন্ত এবং সতেজ হয়ে ওঠে।  মুহাম্মদ সাঃ গাব্রিয়েলের হাতে বাঁশি বাজানো সুরটি - ‘ইকরা বিসমি রাব্বিকাল্লাজি খালাক / খালাকাল ইনসানা মিন আলাক’।

  সেই ভালোবাসার সুরটি আজ বাংলাদেশের সবুজ ভূখণ্ডে গানে।  ইসলামের রাঙ্গাদুলাল আহমদ শফী ইসলামাবাদের (চট্টগ্রাম) রাঙ্গুনিয়ায় জন্মগ্রহণ করেছিলেন।

  তিনি পখিয়ার্তিলা নামে একটি অভিজাত পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন।  মা মোসাম্মত মেহেরুন্নেসার কোলে বসে বাবা বরকত আলীর কানে আজান বয়ে যাওয়ার শব্দটি ভবিষ্যতের নীতি ও পদ্ধতি বুঝতে পেরেছিল।

  শৈশব থেকেই কুরআন শিক্ষার জন্য তাকে মৌলভী আজিজুর রহমানের কাছে ভর্তি করা হয়েছিল।  কুরআন শিক্ষা দেওয়ার পাশাপাশি আহমদ শফী তার মাতৃভাষার নিয়মিত অনুশীলনও শুরু করেছিলেন।  তিনি চতুর্থ শ্রেণি পর্যন্ত বাংলা পড়াশোনা করেছেন।

  তারপরে তিনি শরফভাটা মাদ্রাসায় প্রাথমিক পাঠের দিকে মনোনিবেশ করেন।  খুব অল্প বয়সেই মহান প্রতিভাধর ব্যক্তি আহমদ শফি কোরআন তেলাওয়াত ও প্রাথমিক শিক্ষায় সাফল্য অর্জন করেছিলেন।

  চট্টগ্রামের ঐতিহ্যবাহী জামিয়া ইসলামিয়া জিরি মাদ্রাসায় ভর্তি হন তিনি।  তিনি সেখানে  ৬ মাস পড়াশোনা করেছেন।  দশ বছর বয়সে তিনি দারুল উলূম মুইনুল ইসলামের হাটহাজারী মাদ্রাসায় ভর্তি হন।

  হাটহাজারী মাদ্রাসায় পড়াশোনা শেষ করার পরে তিনি উচ্চতর পড়াশুনা করার জন্য ১৯৪১ সালে ভারতের উত্তর প্রদেশের দারুল উলূম দেওবন্দে চলে যান।

  সেখানেই ব্রিটিশবিরোধী আন্দোলনের প্রবর্তক মাওলানা সাইয়্যেদ হোসেন আহমদ মাদানী তাঁর হৃদয়ে বিপ্লব ও জাগরণের চেতনাকে আলোকিত করেছিলেন।  সময়ের সাথে সাথে এই পিডিম একদিন শিখার মতো ছড়িয়ে পড়ে এবং সারা বিশ্বে ছড়িয়ে পড়ে।

  তিনি মাওলানা মাদানীর কাছ থেকে অঙ্গীকার নিয়েছিলেন।  তাঁর শিষ্যত্ব গ্রহণ করেছেন।  তিনি তাঁর কাছ থেকে হাদীস, ফিকহ ও আধ্যাত্মিক সনদ গ্রহণ করেছিলেন।  যতদিন তিনি বেঁচে ছিলেন, আহমদ শফী মাদানীর আদর্শ থেকে বিচ্যুত হননি।

  তিনি বিপ্লব ও জাগরণের গানগুলি গেয়েছিলেন যা তিনি দেওবন্দে মাদানির হাতে নিয়েছিলেন।

  এই কিংবদন্তি আদর্শিক বিপ্লবের একটি মডেল উপস্থাপন করে ইতিহাসের নায়ক হয়ে উঠেছে।  ঐক্য ও সংহতির নজিরবিহীন উদাহরণ ভুলে যাওয়ার নয়, জাতি কখনই ভুলতে পারে না।

  দেওবন্দে পাঠ শেষ করার পর ১৯৪৮ সালে তিনি দারুল উলূম হাটহাজারীতে হুসেন আহমদ মাদানীর প্রতিনিধিত্বকারী শিক্ষক হিসাবে যোগদান করেন।  তিনি 1986 সালে মহাপরিচালকের দায়িত্ব গ্রহণ করেছিলেন।

  শেষ দিন অবধি আল্লামা শফী হাটহাজারী মাদ্রাসার মহাপরিচালক ও শায়খুল হাদিসের পাশাপাশি হিফাজতে ইসলাম বাংলাদেশের আমির, বাংলাদেশ কওমি মাদ্রাসা শিক্ষা বোর্ডের চেয়ারম্যান বেফাক এবং আল হায়াতুল উলিয়া লিল জামিয়াতুল কাওমিয়া বাংলাদেশের দায়িত্ব পালন করেন।

যে গোপন পাপ: অবক্ষয় ও ধ্বংসের পথ হয়ে দারায়।

যে গোপন পাপ: অবক্ষয় ও ধ্বংসের পথ হয়ে দারায়।

যে গোপন পাপ: অবক্ষয় ও ধ্বংসের পথ হয়ে দারায়। 

লোকেরা যখন জেনে এবং ইচ্ছাকৃত গোপন পাপ করার অভ্যাসে পরিণত হয়, তখন ofশ্বরের ভয় হৃদয় থেকে সরে যায়। হৃদয় যখন অধার্মিক হয় তখন হৃদয় পাথরের মতো শক্ত হয়ে যায়। তাহলে Godশ্বরের ভয় অন্তরে জাগ্রত হয় না। অশ্রু প্রার্থনায় আসে না। একপর্যায়ে তার মন স্থির হয় না। আমার পূজা পছন্দ হয় না। কুরআন তেলাওয়াত আগের মতো ভালো মনে হয় না। আস্তে আস্তে তিনি ধ্বংস ও অবক্ষয়ের দিকে যেতে শুরু করলেন। সে বাঁচতে চায়, কিন্তু পারে না। কখনও কখনও পরিস্থিতি এত ভয়াবহ হয় যে এমনকি তার বিশ্বাসও ধ্বংস হয়ে যায় এবং তিনি বিশ্বাস ছাড়াই মারা যান।

অতীত ও বর্তমান সময়ে এমন অনেক ঘটনা ঘটেছে যেখানে ধর্মপ্রাণ ও ধার্মিক ব্যক্তি হিসাবে পরিচিত ব্যক্তি মৃত্যুর সময় কালেমা নাসিবকে পাচ্ছেন না। সে যতই চেষ্টা করুক না কেন তার মুখ থেকে কালোভাব বের হচ্ছে না। অনেকেই শেষ মুহুর্তে এসে সরাসরি ইসলামকে অস্বীকার করছেন। কেউ কুরআনের সামনে বলছে, আমি সবকিছু অস্বীকার করেছি। নিজের স্বীকারোক্তি বা পরিবার ও অন্যান্য উপায়ে অনুসন্ধান করে তিনি বাইরের প্রত্যেকের কাছে নিজেকে একটি ভাল দ্বীন হিসাবে প্রকাশ করেছিলেন তবে গোপনে নিয়মিত কবিরা পাপে জড়িত ছিলেন। যদিও তাঁর ওপরের প্রত্যেকে তাকে ভাল হিসাবে জানত, তবুও তিনি আল্লাহর নিষিদ্ধ কর্মে অদৃশ্যভাবে জড়িত ছিলেন।

বর্তমানে গোপন পাপের আসবাব অনেক বেশি। উপকরণ খুব সহজেই উপলব্ধ। যে কারণে আমাদের যুবকরা দিন দিন গোপন পাপগুলিতে জড়িয়ে পড়ছে। কয়েকটি ব্যাতিক্রমের সাথে, দ্বীনদার শ্রেণি ব্যতিক্রম নয়। আমরা এর ভয়াবহ পরিণতিও দেখছি। এখন প্রচুর মানুষ সন্দেহের শিকার হচ্ছে। যদিও দু-চারজন লোক এটি নিয়ে চিন্তিত এবং এটির চিকিত্সা করার চেষ্টা করছে, বেশিরভাগ লোক এখনও উদাসীন are শেষ দিনগুলিতে লোকেরা বড় আকারে অবিশ্বাসী হতে থাকবে এই ধারণার বাস্তবায়ন সম্ভবত শুরু হয়েছে has এই দুর্দান্ত সময়ে কতজন মুক্তি পাবে তা কেবল মহান রাব্বুল আলামিনই জানেন!

ইমাম ইবনে আল জাওযী রা। বলেছেন:

এবং পাপ, বিশেষত মানুষের পাপ সম্পর্কে সতর্ক থাকুন যদি সর্বশক্তিমানের জন্য দাসকে চোখ থেকে সরানোর জন্য সংগ্রাম করা হয়। ব্যাংক ও ব্যাংকের মধ্যে যা কিছু সংশোধিত হয়েছে এবং জনসাধারণের বিষয়বস্তু দ্বারা তা সংস্কার করা হয়েছে,

‘পাপ থেকে সম্পূর্ণরূপে বেঁচে থাকতে; বিশেষত গুপ্ত পাপ থেকে। কারণ, আল্লাহর সাথে প্রতিদ্বন্দ্বিতা বান্দাকে তার দৃষ্টি থেকে সরিয়ে দেয়। Godশ্বর এবং আপনার মধ্যে গোপনীয়তা সংশোধন করুন; তারপরে তিনি আপনার বাহ্যিক সমস্যাগুলি সংশোধন করবেন। '(সাইদুল খতির: 207, প্রকাশনা: দারুল কালাম, দামেস্ক)

ইমাম ইবনে আল-আরবী রা। বলেছেন:

ক্ষতিগ্রস্থরা মানুষের সৎকর্মের মধ্যে সর্বশেষ এবং কুরুচিপূর্ণ ব্যক্তিরা দড়ির চেয়ে তাঁর নিকটবর্তী হয়।

‘সবচেয়ে খারাপ ও সবচেয়ে ক্ষতিকারক হ'ল তিনিই যিনি মানুষের সামনে সৎকর্ম করেন, কিন্তু যে মহান সত্তা তাঁর শাহরুগের চেয়ে তাঁর নিকটবর্তী হন, তিনি তাঁর সামনে মন্দ কাজ করেন।’

হাফিজ ইবনে রজব হাম্বলী মো। বলেছেন:

যদি দাসটির জন্য কোনও গোপন ষড়যন্ত্রের কারণে যদি মন্দটির পরিণতি হয় তবে লোকেরা এটি সম্পর্কে জানে না।

‘দুষ্ট মৃত্যুটি বান্দার গোপন পাপ ও অবাধ্যতার কারণে হয়, যা মানুষ জানে না; আমি চাই এটি খারাপ সময় বা অন্য কিছু হোক। তাঁর এই গোপন চরিত্রই তাঁর অশুভ মৃত্যুর কারণ। '(জামিউল উলূম ওয়াল হিকাম: 1/162/173, প্রকাশক: মুসাসসাতুর রিসালা, বৈরুত)

আল্লামা ইবনে কাইয়িম জাওযিয়া মো। বলেছেন:

আল্লাহ্‌ কর্তৃক রহস্যের সংগ্রহ হ'ল মন্দগুলির উত্স। 

‘আল্লাহর সমস্ত লোক একমত হয়েছে যে গোপন গোনাহ হ্রাস ও অবক্ষয়ের মূল কারণ।’ (মাওকিয়ু দুরারিস সুন্নিয়া: ১/২৪৩)

লুকানো পাপ এড়ানোর উপায়:

রোনজরী ও আল্লাহর কাছে দোয়া; তিনি তাঁর অবাধ্যতা এবং তাঁর সমস্ত পাপ থেকে রক্ষা করুন। আল্লাহ তায়ালা ইরশাদ করেন:

আর যদি আপনি আমার ইবাদত করেন তবে এটি একটি অদ্ভুত প্রার্থনা।

‘এবং যখন আমার বান্দারা তোমাকে আমার বিষয়ে জিজ্ঞাসা করবে; আসলে, আমি কাছাকাছি। যারা আমার কাছে প্রার্থনা করে আমি তাদের প্রার্থনার জবাব দেই। অতএব, আমার বাধ্য হওয়া এবং বিনা দ্বিধায় আমাকে বিশ্বাস করা তাদের উপর দায়বদ্ধ, যাতে তারা সৎপথ প্রাপ্ত হয়। (সুরত আল বাকারা: ১))

২. নফসের সাথে সংগ্রাম, এর ষড়যন্ত্র দূর করে এবং আল্লাহর আনুগত্যের মাধ্যমে অন্তরকে পবিত্র করার চেষ্টা করা। আল্লাহ তায়ালা ইরশাদ করেন:

وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا। فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا। قَدْ َْفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا। وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا

‘কসম আত্মার এবং যিনি এটি সাজিয়েছেন তারই শপথ। অতঃপর তিনি তাকে মন্দ কাজ ও সৎকর্মের জ্ঞান দান করলেন। যে নিজেকে পবিত্র করে সে সফল হয়। আর যে নিজেকে অশুচি করে, সে হতাশ বাসনা। (সূরা আশ-শামস: ৮-১০)

সে যুক্ত করেছিল:

وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِنَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ

‘যাঁরা আমার পথে সর্বাত্মক প্রচেষ্টা করেন, আমি অবশ্যই আমার পথে তাদের গাইড করব। নিশ্চয় আল্লাহ সৎকর্মশীলদের সাথে রয়েছেন। (সুরত আল-আনকাবুত: 69)

৩. ভাবতে হবে যে কেয়ামতের দিন গোপন পাপীদের আমল ধূলার মতো উড়ে যাবে।

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

لعلمن اقواما من امتي يتون يم القيامة بحسنات ثمثال جبال تهامة بيضا, فيجعلها الله عز وجل

আরও পরুনঃ ইসলাম জীবিতকে মৃতদের জন্য যা আমল করতে বলে।

যে নিষেধাজ্ঞা গুলি ইসলাম সমর্থন করে না।

যে নিষেধাজ্ঞাগুলি ইসলাম সমর্থন করে না।

 যে নিষেধাজ্ঞা গুলি ইসলাম সমর্থন করে না। 

আপনি আপনার জীবনে অনেকবার নিষিদ্ধ দেশ তিব্বত এবং নিষিদ্ধ শহর লাসার গল্প শুনে থাকতে পারেন। তবে যে শহরটি আমি আজকের গল্পটি বলব তা চীন প্রজাতন্ত্রের তিব্বত বা লাসা নয়। এটাই আমাদের প্রচ্ছদ!

হ্যাঁ! আমি ঢাকার কথা বলছি। প্রতিদিন আমাদের পথে বিভিন্ন ধরণের বিধিনিষেধের মুখোমুখি হতে হয়। ইসলাম কি সমস্ত নিষেধাজ্ঞাকে সমর্থন করে? আমি আজকের নিবন্ধে সেই প্রশ্নের উত্তর খুঁজে পাব!

অতিথি কার পার্কিং নিষিদ্ধ: সমস্ত সম্ভাব্য উপায়ে অতিথিদের বিনোদন দেওয়ার জন্য এই শহরে প্রচলিত। তবে ইদানীং, গড় গৃহবধূ তার সাথে আনা শখের গাড়িটিকে অতিরিক্ত বোঝা হিসাবে নিয়েছে।

এ কারণেই রাজধানীর বেশিরভাগ বাড়ির মূল ফটকগুলি বড় আকারের ঝুলন্ত অবস্থায় ঝুলিয়ে রাখা হয়েছে, 'গেস্ট কার পার্কিং নিষিদ্ধ।' 

আপনি যে অতিথির জন্য পোলাও-বিরিয়ানি বানিয়েছেন সে প্রতিশোধ নেওয়ার সময়গুলি গণনা করছে - অতিথির বাড়িতে প্রবেশের আগে পরোক্ষভাবে নিষিদ্ধ করে! অতিথির কাছে এটি কত বড় অবমাননা এবং অপমান।

আজ এই পাথরের শহরটিও সেই অনুভূতিটি হারিয়েছে। তবে একজন মুমিনের বিশ্বস্ত কর্তব্য হ'ল অতিথির প্রতি শ্রদ্ধা প্রদর্শন করা।

রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের এই ধারণাটি উপস্থাপন করেছেন যে আতিথেয়তা কেবল মজাদার খাবারের নাম নয়।

একবার রাতে, যখন একজন ইহুদি অতিথি প্রকৃতির গতি নিয়ন্ত্রণ করতে না পারার কারণে বিছানাটিকে নোংরা করে তোলে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিজেই নিজের হাতে বিছানাটি ধুয়ে ফেলেন। আমরা, এই নবীর অনুসারীরা, কোনও অতিথির গাড়ি আমার বাড়িতে এক-দু'ঘণ্টা অবস্থান করবে তা আমরা মেনে নিতে পারি না।

প্রিয় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর জীবনে বহুবার অতিথির বিনোদন করতে গিয়েছিলেন এবং পরিবারের জন্য রোজা রেখেছিলেন। এগুলি আমাদের কাছে কথাসাহিত্যের মতো মনে হবে!

পরিকল্পিত নগর জীবনে আশেপাশের রাস্তাগুলি এবং পরিবেশের ভারসাম্য বজায় রাখতে প্রতিটি বাড়ি একটি বিল্ডিংয়ের মধ্যে অন্য একটি জায়গায় পর্যাপ্ত জায়গা দিয়ে তৈরি করতে হবে। আমরা আইনের বাধ্যবাধকতায় এটি করি ।

আহ! জনগণের কল্যাণে। রাসূলের প্রেমে। যদি কেবল প্রতিটি বিল্ডিংয়ে আমরা অতিথি গাড়িগুলির জন্য একটু জায়গা রাখতাম। তখন কত সুন্দর হত। নবজী (সা)। খুশি হতাম। নিঃসন্দেহে আল্লাহর কাছে আমাদের আরও উত্তম প্রতিদান রয়েছে।

এখানে প্রস্রাব নিষিদ্ধ: আমাদের জীবনে একটি খুব সাধারণ উপাধি। এটি মন্ত্রিপাড়া থেকে সর্বত্র মুর্গিটুলার দেয়ালে দেখা যায়।

আশ্চর্যের বিষয় হল, আপনি মন্ত্রিপাড়ার মুরগিটুলার পথে হাঁটছেন। প্রতিটি বাড়িতে যাওয়ার পথে একবার বলুন ভাই! আমি ওয়াশরুমে যেতে চাই আমি বুকে হাত দিয়ে বলি, এই পাথরের পাথুরে নগরের কোনও মানুষ আপনাকে এই সুযোগ দেবে না।

তাহলে আমি কোথায় প্রস্রাব করব? পাবলিক টয়লেটে! কোথায় আমি এটা পেতে পারেন? ২০ কোটি লোকের এই শহরে আপনি কি পাবলিক টয়লেটগুলির সংখ্যা জানেন? গত দু'বছর ছিল মাত্র 48। এখন সম্ভবত একশ। এর চেয়ে বেশি নয়। কেন না?

রাজ্য তাতে সাড়া দেবে। তবে আমি যা বলতে চাই তা হ'ল- বাড়ির গেট বা অফিসের দরজা থেকে প্রকৃতির ডাকে সাড়া দিতে মরিয়া একজন মানুষকে গাড়ি চালানো কতটা অমানবিক হতে পারে!

রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, ‘যে ব্যক্তি তার মুসলিম ভাইয়ের প্রয়োজন মেটাবে, আল্লাহ তায়ালা তার প্রয়োজন মেটাবেন। যে ব্যক্তি কোন মুসলমানের কষ্ট বা অসুবিধা দূর করে, আল্লাহ কিয়ামতের দিন তার কষ্ট ও বিপদ দূর করবেন। '(বুখারী-মুসলিম)

আপনার বাড়ির নিচতলায় টয়লেটটি অপরিচিত এবং পথচারীদের জন্য উন্মুক্ত রাখা কত সুন্দর হবে! আপনি অনায়াসে কত লোকের আন্তরিক আশীর্বাদ পেতে পারেন।

তদুপরি, ঢাকা শহরে এই সময় মসজিদের সংখ্যা প্রায় হাজার । প্রতিটি মসজিদে পর্যাপ্ত শৌচাগারের ব্যবস্থা রয়েছে।

সাধারণ মানুষের কল্যাণে মসজিদগুলির টয়লেট সর্বকালের জন্য চালু করা থাকলে জনগণের পক্ষে কত বড় উপকার!

ভিক্ষুকদের নিষেধ: ইসলাম ভিক্ষা নিরুৎসাহিত করে। ইসলাম যেমন ভিক্ষাবৃত্তিকে নিকৃষ্টতম হালাল বলে ঘোষণা করেছে, তেমন নির্দেশ দিয়েছে, "আপনার ধনী লোকেরা অভাবী ও বঞ্চিতদের ধন-সম্পদে যথেষ্ট অংশীদার হয়।"

আল্লাহ তায়ালা পবিত্র কোরআনে বলেছেন, "যদি কোন গরীব কিছু চায় তবে তাকে হুমকি দিয়ে ফেরত পাঠাবেন না।" (সূরা দোহা)

আমরা সত্যিকারের অভাবী ও শহুরে জীবনে বঞ্চিতদের পরিবর্তে তথাকথিত ভিক্ষুকদের দুর্দশায় অসহ্য। ভিক্ষুকদের নিষিদ্ধ করে সাইনবোর্ড ঝুলিয়ে দিতে বাধ্য হতে পারে।

তবে কমপক্ষে একবার আমরা ভেবেছিলাম আমরা আসল অভাবী ও নিঃস্বদের তাদের ন্যায্য অংশ থেকে কতটা বঞ্চিত করছি।

যখন কোনও অভাবী ব্যক্তি দীর্ঘ পথ পাড়ি দেয় এবং আপনার বিলাসবহুল ভবনের গেটে আসে এবং দেখে 'কোনও ভিখারি প্রবেশ নয়'। তখন সে হয় কিছু না বলে চলে গেল।

তবে তাঁর কর্তা আল্লাহ তায়ালা তা সহ্য করবেন কিনা তা বলা মুশকিল। আপনি তাকে সাহায্য করুন বা না। সুতরাং, ইসলাম আপনাকে সাইনবোর্ডটি টেনে নিষেধাজ্ঞার অধিকার দেয়নি।

আপনি এবং আমি কেবল প্রকৃত ভিক্ষুকের অস্থায়ী সহায়তার জন্য নয়, তাদের স্থায়ী পুনর্বাসনের জন্যও দায়ী।

আরও পড়তে এখানে ক্লিক করুনঃ  রিজিক বাড়ানাের আমল

ওজন নিয়ন্ত্রণে ইসলাম যে পরামর্শ দেয় ।

 
ওজন নিয়ন্ত্রণে ইসলাম যে পরামর্শ দেয় ।

ওজন নিয়ন্ত্রণে ইসলাম যে পরামর্শ দেয় ।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জীবন আমাদের জন্য এক উত্তম উদাহরণ। পরকালীন কল্যাণ ও মুক্তির জন্য তাঁর নিরবধি আদর্শের বিকল্প নেই।

ওজন কমাতে এখন অনেকে বিভিন্ন পদ্ধতি ব্যবহার করেন। তবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর সুন্নাহর আলোকে জীবনযাপন করে ওজন হ্রাস করা সহজ।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রমযানের পাশাপাশি রোজা রাখতেন। উপবাস ওজন হ্রাস করার একটি অনন্য উপায় হিসাবে স্বাস্থ্য বিজ্ঞানীদের দ্বারা স্বীকৃত।

উপবাস কেবল ধর্মীয় অনুভূতির জন্যই নয় স্বাস্থ্যের জন্যও বিশেষভাবে কার্যকর। রোজা উচ্চ রক্তচাপ কমাতে বা শরীর থেকে দূষকগুলি অপসারণে বিশেষ ভূমিকা পালন করে।

জার্মানির একটি সমীক্ষায় দেখা গেছে যে ৫৫ শতাংশ জার্মান নির্দিষ্ট সময় ধরে খাওয়ার বিরুদ্ধে ভোট দিয়েছিল।

একটি আমেরিকান গবেষণা অনুসারে, উচ্চ রক্তচাপ কমাতে রোজা রাখার ইতিবাচক প্রভাব রয়েছে।

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, ‘প্রতি মাসে তিন দিন রোজা রাখ।’ (বুখারী ও মুসলিম)।

হজরত কাতাদাহ (রহ।) বলেছেন, ‘রাসূল (সা।) আমাদের ১৩, ১৪ ও ১৫ তারিখে রোজা রাখার নির্দেশ দিতেন। (আবু দাউদ ও নাসা))

নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সারাক্ষণ পেটে ক্ষুধার সাথে খাবার গ্রহণ করতেন এবং খিদে দিয়ে খাবার শেষ করার নির্দেশ দিতেন।

আল্লাহ বললেন, হে আদম সন্তান! আপনি খাওয়া পান করুন। (সুরাত আল আরাফ: ৩১) তবে যাতে এই খাওয়া-দাওয়া বাধা না হয়, এই আয়াতের শেষ অংশে বলা হয়েছে: অপচয় করবেন না। তিনি অপচয়কারীদের পছন্দ করেন না।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খাবার গ্রহণের জন্য একটি সাধারণ সীমা দিয়েছেন। তিনি বলেন, ‘আদম সন্তানরা যে সমস্ত ধন পূরণ করে তার মধ্যে পেট সবচেয়ে খারাপ। আদম সন্তানের জন্য কয়েকটি লোকমাই যথেষ্ট, যার সাহায্যে সে তার পিছনে সোজা রাখতে পারে।

আপনি যদি এর চেয়ে বেশি কিছু করতে চান তবে এক তৃতীয়াংশ খাবারের জন্য, এক তৃতীয়াংশ পান করার জন্য এবং এক তৃতীয়াংশ শ্বাস প্রশ্বাসের জন্য। '(তিরমিযী ২৩৬০, মুসনাদে আহমদ ৪/১৩২)

এই হাদিসগুলিতে লুকানো সমস্ত ডায়েট মেনু, কেটো ডায়েট এবং চিকিত্সা বিজ্ঞান। আপনি যদি এই নির্দেশাবলী অনুসরণ করেন এবং খাবার খান, আপনার দেহের ওজন স্বাভাবিক হবে এবং আপনি সুস্বাস্থ্যের আশীর্বাদও পাবেন।

নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পানি পান করে রোজা ভাঙ্গার নির্দেশ দিয়েছেন; যার অর্থ - খালি পেটে আমাদের পানি পান করা উচিত। বিজ্ঞানও এই ধারণাকে দৃভাবে সমর্থন করে যে খালি পেটে পানি পান করা ওজন হ্রাস করে।

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দ্রুত চলতেন। বিজ্ঞান বলছে যে এটি করলেও আপনার দেহের ওজন হ্রাস পায়।

আপ্র পড়তে এখানে ক্লিক করুনঃ  নেপোলিয়ন বোনাপার্ট কি ইসলামে ধর্মান্তরিত হয়েছিল?

স্বপ্নের জান্নাতের কিছু বর্ননাঃ একবার পড়ুন জীবন পরিবর্তন হয়ে যাবে ।

স্বপ্নের জান্নাতের কিছু বর্ননাঃ  একবার পড়ুন জীবন পরিবর্তন হয়ে যাবে ।

 স্বপ্নের জান্নাতের কিছু বর্ননাঃ একবার পড়ুন জীবন পরিবর্তন হয়ে যাবে ।

‘‘জান্নাত”
১. জান্নাতের ১০০টি স্তর রয়েছে। প্রতি দুই স্তরের মাঝে আসমান-জমিনের সমান ব্যবধান বর্তমান। ফিরদাওস হচ্ছে সবচেয়ে উঁচু স্তরের জান্নাত, সেখান থেকেই জান্নাতের চারটি ঝর্ণা প্রবাহিত হয় এবং এর উপরেই (আল্লাহ তাআলার) আরশ স্থাপিত। নবী (সাঃ) বলেছেন, ‘‘তোমরা আল্লাহ তাআলার নিকট প্রার্থনা করার সময় ফিরদাওসের প্রার্থনা করবে।’’ (তিরমিজি ২৫৩১)

২. জান্নাতে রয়েছে নির্মল পানির সমুদ্র, মধুর সমুদ্র, দুধের সমুদ্র এবং মদের সমুদ্র। এগুলো থেকে আরো ঝর্ণা বা নদী-সমূহ প্রবাহিত হবে। (তিরমিজি ২৫৭১) জান্নাতের এই মদে জ্ঞান শূন্য হয় না, কোনো মাথা ব্যথায়ও ধরে না। (সূরা আল-ওয়াকিআ ১৯)

৩. জান্নাতবাসীনী কোনো নারী যদি পৃথিবীর দিকে উঁকি দেয়, তবে গোটা জগত আলোকিত হয়ে যাবে এবং আসমান-জমিনের মধ্যবর্তী স্থান সুগন্ধিতে মোহিত হয়ে যাবে। তাদের মাথার ওড়নাও গোটা দুনিয়া ও তার সম্পদরাশি থেকে উত্তম। (বুখারী ৬৫৬৮)

৪. জান্নাতে কারো ধনুক অথবা কারো পা রাখার স্থান দুনিয়া ও তাতে যা আছে, তা থেকেও উত্তম। (বুখারী ৬৫৬৮)

৫. জান্নাতের একটি গাছের নিচের ছায়ায় কোনো সওয়ারী যদি ১০০ বছরও সওয়ার করে, তবুও তার শেষ প্রান্ত পর্যন্ত পৌঁছতে পারবে না। (বুখারী ৬৫৫২)

৬. জান্নাতে মুক্তা দিয়ে তৈরি ৬০ মাইল লম্বা একটি তাঁবু থাকবে। জান্নাতের পাত্র ও সামগ্রী হবে সোনা ও রূপার। (বুখারী ৪৮৭৯)

৭. সেখানে জান্নাতীগণের জন্য থাকবে প্রাসাদ আর প্রাসাদ। প্রাসাদের উপর নির্মিত থাকবে আরো প্রাসাদ। (সূরা আয-যুমার ২০)

৮. পূর্ণিমার চাঁদের মতো রূপ ধারণ করে জান্নাতীরা জান্নাতে প্রবেশ করবে। তাদের অন্তরে কোনো হিংসা-বিদ্বেষ থাকবে না। তারা কখনো রোগাক্রান্ত হবে না। তাদের প্রস্রাব-পায়খানা হবে না। তারা থুথু ফেলবে না। তাদের নাক দিয়ে ময়লা ঝড়বে না। তাদের চিরুনী হবে সোনার চিরুনী। তাদের ধুনীর জ্বালানী হবে আগরের। তাদের গায়ের গন্ধ হবে কস্তুরির মতো সুগন্ধি। তাদের স্বভাব হবে এক ব্যক্তির ন্যায়। তাদের শারীরিক গঠন হবে (আদী পিতা) আদাম (আঃ)-এর মতো (অর্থাৎ ৬০ হাত লম্বা)। (বুখারী ৩৩২৭)

৯. জান্নাতীদের খাবারগুলো ঢেকুর এবং মিশকঘ্রাণযুক্ত ঘর্ম দ্বারা নিঃশেষ হয়ে যাবে। (মুসলিম ৭০৪৬)

১০. জান্নাতীরা সুখ-শান্তি ও স্বাচ্ছন্দ্যে ডুবে থাকবে। হতাশা, দুশ্চিন্তা ও দুর্ভাবনা থাকবে না। পোশাক-পরিচ্ছেদ ময়লা হবে না, পুরাতন হবে না। তাদের যৌবনও নিঃশেষ হবে না। (তিরমিজি ২৫২৬)

১১. জান্নাতবাসীরা সব-সময় জীবিত থাকবে। কখনো মৃত্যুবরণ করবে না। সব-সময় যুবক-যুবতি থাকবে, বৃদ্ধ হবে না। (মুসলিম ৭০৪৯)

১২. জান্নাতবাসীদের প্রতি আল্লাহ তাআলা বলবেন, ‘‘আমি তোমাদের উপর আমার সন্তুষ্টি অবধারিত করবো। অতঃপর আমি আর কখনো তোমাদের উপর অসন্তুষ্ট হবো না।’’ (বুখারী ৬৫৪৯)

১৩. জান্নাতের ইট স্বর্ণ ও রোপ্য দ্বারা তৈরি। কঙ্কর হলো মণিমুক্তা, আর মসল্লা হলো সুগন্ধীময় কস্তুরী। (তিরমিজি ২৫২৬)

১৪. জান্নাতের সকল গাছের কাণ্ড হবে সোনার। (তিরমিজি ২৫২৫)

১৫. জান্নাতের ১০০ স্তরের যেকোনো এক স্তরে সারা বিশ্বের সকল মানুষ একত্রিত হলেও তা যথেষ্ট হবে। (তিরমিজি)

১৬. জান্নাতে প্রত্যেক ব্যক্তিকে ১০০ জন পুরুষের সমান যৌনশক্তি ও সঙ্গম ক্ষমতা প্রদান করা হবে। (তিরমিজি ২৫৩৬)

১৭. জান্নাতবাসীগণ লোম, গোঁফ ও দাড়িবিহীন হবে। তাদের চোক সুরমায়িত হবে। (তিরমিজি ২৫৪৫)

১৮. জান্নাতবাসী উট ও ঘোড়া চাইলে দু’টোই পাবে এবং তা ইচ্ছেমতো দ্রুত উড়িয়ে নিয়ে যাবে। তাতে সেসব জিনিস পাবে, যা কিছু মন চাইবে এবং নয়ন জুড়াবে। (তিরমিজি)

১৯. জান্নাতে একটি বাজার থাকবে। প্রত্যেক জুমুআয় জান্নাতী লোকেরা এতে একত্রিত হবে। তারপর উত্তরদিকের বায়ু প্রবাহিত হয়ে সেখানকার ধুলাবালি তাদের মুখমণ্ডল ও পোশাক-পরিচ্ছদে গিয়ে লাগবে। এতে তাদের সৌন্দর্য এবং শরীরের রং আরো বেড়ে যাবে। তারপর তারা নিজের পরিবারের কাছে ফিরে আসবে। এসে দেখবে, তাদেরও শরীরের রং এবং সৌন্দর্য বহু বৃদ্ধি পেয়েছে। তাদের পরিবারের লোকেরা বলবে, ‘আল্লাহর শপথ! আমাদের নিকট হতে যাবার পর তোমাদের সৌন্দর্য বৃদ্ধি পেয়েছে।’ উত্তরে তারাও বলবে, ‘আল্লাহর শপথ! তোমাদের শরীরের সৌন্দর্য তোমাদের নিকট থেকে যাবার পর বহুগুণে বেড়ে গেছে।’ (মুসলিম ৭০৩৮)

২০. জান্নাতে একজন কৃষি কাজ করতে চাইবে। তারপর সে বীজ বপণ করবে এবং চোখের পলকে অঙ্কুরিত হবে, পোক্ত হবে এবং ফসল কাটা হবে। এমনকি পাহাড় পরিমাণ স্তুপ হয়ে যাবে। আল্লাহ তাআলা বলবেন, ‘‘হে আদাম সন্তান! এগুলো নিয়ে যাও, কোনো কিছুই তোমাকে তৃপ্তি দেয় না!’’ (বুখারী ২৩৪৮)

২১. জান্নাতে এমন সব নিয়ামত প্রস্তুত রয়েছে, যা কখনো কোনো চোখ দেখেনি, কোনো কান শোনেনি এবং কোনো অন্তর কল্পনাও করেনি। (বুখারী ৩২৪৪)
আল্লাহ রাববুলআলামিন আমাদের কে জান্নাতে যাবার জন্য আল্লাহ্‌র সন্তুষ্টি অর্জনের আমল করার তাওফিক দিন। আমীন

আল্লাহর আরশ কেঁপে ওঠে যদি এই তিন শ্রেণীর ব্যক্তিকে আঘাতে করেন।

 

আল্লাহর আরশ কেঁপে ওঠে যদি এই তিন শ্রেণীর ব্যক্তিকে আঘাতে করেন।

আল্লাহর আরশ কেঁপে ওঠে যদি এই তিন শ্রেণীর ব্যক্তিকে আঘাতে করেন।

ইসলাম সকল শ্রেণীর মানুষের অধিকারের বিষয়ে গুরুত্বপূর্ণ দিকনির্দেশনা প্রদান করেছে। সমাজের যারা প্রতিবন্ধীদের অবহেলা ও অবজ্ঞার চোখে দেখে, তাদের মনে রাখা দরকার, (আল্লাহ না করুন) বিভিন্ন দুর্ঘটনা ও অসুস্থতার কারণে একজন সুস্থ-সবল মানুষও যে কোনো সময় শারীরিক সক্ষমতা হারিয়ে প্রতিবন্ধী হয়ে যেতে পারে। তাই প্রত্যেক সুস্থ মানুষের উচিত, শারীরিক সুস্থতার জন্য আল্লাহর কৃতজ্ঞতার পাশাপাশি প্রতিবন্ধীদের প্রতি সহমর্মিতার হাত বাড়ানো। কারণ তাদেরও অধিকার রয়েছে স্বাভাবিক জীবনযাপনের।

ইসলাম প্রতিবন্ধীদের প্রতি সচেতন হওয়ার নির্দেশ দিয়েছে। এ প্রসঙ্গে পবিত্র কোরআনে কারিমে ইরশাদ হয়েছে, ‘তাদের (বিত্তশালী) ধনসম্পদে অভাবগ্রস্ত ও বঞ্চিতদের অধিকার রয়েছে।’ –সূরা জারিয়াত : ১৯ প্রতিবন্ধী, পাগল, অবলা বা নারীদের শরীরে আঘাত করলে আল্লাহর আরশ কেঁপে ওঠে।

হজরত রাসূলুল্লাহ (সা.) সমাজের সব শ্রেণীর মানুষকে সমান চোখে দেখতেন। মৃদু বাকপ্রতিবন্ধী সাহাবি হজরত বেলালকে (রা.) মসজিদে প্রথম মোয়াজ্জিন নিয়োগ দিয়েছিলেন। দৃষ্টিপ্রতিবন্ধী সাহাবি হজরত আবদুল্লাহ ইবনে উম্মে মাকতুম (রা.) কে নবী করিম (সা.) দু’দু’বার মদিনার অস্থায়ী শাসনকর্তা নিযুক্ত করেন। এমনকি হজরত রাসূলুল্লাহ (সা.) যখনই তাকে (আবদুল্লাহ ইবনে উম্মে মাকতুম) দেখতেন, তখনই বলতেন, ‘স্বাগতম জানাই তাকে, যার সম্পর্কে আমার আল্লাহ আমাকে ভর্ৎসনা করেছেন।’ উল্লেখ্য যে, নবী করিম (সা.) সাহাবি আবদুল্লাহ উম্মে মাকতুম (রা.) কে কোনো এক বিষয়ে অগ্রাধিকার না দেয়ায় আল্লাহতায়ালার সতর্কীকরণের মুখে পড়েন। ঘটনাটি হলো- একদা নবী করিম (সা.) কোরাইশ নেতাদের সঙ্গে গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ে আলোচনারত ছিলেন। এমতাবস্থায় অন্ধ সাহাবি আবদুল্লাহ ইবনে উম্মে মাকতুম (রা.) সেখানে উপস্থিত হয়ে নবী করিম (সা.) কে দ্বীন সম্পর্কে শিক্ষা দেওয়ার জন্য অনুরোধ করেন। এতে আলোচনায় ব্যাঘাত সৃষ্টি হলে নবী করিম (সা.) কিঞ্চিৎ বিরক্তি প্রকাশ করেন। নবী করিম (সা.) মক্কার জাত্যভিমানী কোরাইশদের মন রক্ষার্থে অন্ধ সাহাবি আবদুল্লাহ ইবনে উম্মে মাকতুমের প্রতি তখন ভ্রুক্ষেপ করলেন না। কিন্তু আল্লাহর কাছে এ বিষয়টি পছন্দনীয় হলো না। সঙ্গে সঙ্গেই প্রতিবন্ধীদের অধিকারবিষয়ক পবিত্র কোরআনে কারিমের আয়াত নাজিল হয়; যাতে তাদের প্রতি ইসলামের কোমল মনোভাবের প্রকাশ পেয়েছে। ওই আয়াতে ইরশাদ হয়েছে, ‘সে ভ্রুকুঞ্চিত করল এবং মুখ ফিরিয়ে নিল, কারণ তার কাছে অন্ধ লোকটি এল। তুমি কেমন করে জানবে, সে হয়তো পরিশুদ্ধ হতো অথবা উপদেশ গ্রহণ করত। ফলে উপদেশ তার উপকারে আসত।’ -সূরা আবাসা : ১-৪ এরপর থেকে নবী করিম (সা.) প্রতিবন্ধীদের বিষয়ে সতর্ক হয়ে যান। তাদের প্রতি ভালোবাসা বাড়িয়ে তাদের বিশেষ গুরুত্ব দিতে থাকেন। প্রতিবন্ধীদের প্রতি ভালোবাসা প্রদর্শন নবী করিমের (সা.) সুন্নতও বটে। যেখানে নবী (সা.) কে আল্লাহ সতর্ক করেছেন, সেখানে সাধারণ মানুষ প্রতিবন্ধীদের প্রতি উদাসীনতা দেখালে নিশ্চয়ই আল্লাহ অসন্তুষ্ট হবেন, এটা বলাবাহুল্য।

মানুষ সৃষ্টির সেরা জীব। সমাজে সেই মানুষেরই একটা অংশ প্রতিবন্ধী। তারা আমাদের সমাজের অবিচ্ছেদ্য অংশ। তাছাড়া প্রতিবন্ধীদের প্রতি সহমর্মিতা পরকালে মুক্তির উসিলা। মানুষ হিসেবে বেঁচে থাকার ন্যূনতম মৌলিক অধিকারগুলো তাদেরও ন্যায্যপ্রাপ্য। তাই প্রতিবন্ধীদের প্রতি আন্তরিক ভালোবাসা প্রদর্শন ও সহানুভূতিশীল হওয়া অত্যাবশ্যক। যেমননি হজরত রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, ‘তোমরা ক্ষুধার্তকে খাদ্য দাও, অসুস্থ (প্রতিবন্ধী) ব্যক্তির খোঁজখবর নাও এবং বন্দীকে মুক্ত করে দাও।’ –সহিহ বোখারি